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对面的骑兵一来，先让最后面射程最远的神臂弓兵，然后是射程稍次的强弩兵、强弓兵。
各种弓兵轮番上阵，最终达到连发不绝，繁如雨注的状态。
吴家兄弟靠着叠阵法屡屡挫败金军的攻击，甚至取得了许多进攻型战斗的胜利。
特别是著名的和尚原之战中，宋军凭借此阵将金军杀得鬼哭狼嚎。
就连军事能力颇为不俗的完颜宗弼也多中流矢，仅以身免。
阿备此处列出的阵法，正是一千年以后的叠阵法。
细细说起来，也不怪弥加部首领看不懂。
当然，此处的叠阵法并不是宋朝吴氏兄弟创造的原版，而是阿备根据东汉的实际情况特意改良后的东汉版。
第一个改良，就是将原本安置神臂弓兵的位置换成了□□兵。
毕竟，神臂弓是宋代才出现的强力弓弩，而且在元代以后就失传了。
阿备没有点亮任意时空门，也没办法凭空发明出来，只能换成东汉时更通用的□□。
第二个也是最重要的一个改良，就是在长枪兵的前面再增加了一层盾牌兵。
这是因为在南宋时，北方游牧民族已经进化出了具装骑兵，战法也由边跑边射的“游骑战法”
变成了直接冲锋的“突骑战法”
。
再加上宋代弩箭射程远比弓箭的射程远，所以宋代原版的叠阵法根本就不用考虑防御对面骑兵的射箭进攻。
但在东汉时期，情况则完全不一样。
鲜卑人用的还是边跑边射的“游骑战法”
。
这就导致哪怕汉军的弓弩射程更远，也很难有效地对鲜卑骑兵造成大面积伤害。
因此，对于此时的汉军来说，最好的进攻时机就是在鲜卑人射过第一轮弓箭后，进入到射程范围内但又没来得及射出第二轮弓箭的这个间隙。
而想要完全发挥出叠阵法的效用，则必须要满足两个条件：第一，要使鲜卑人的进攻尽可能从一个方向上来，避免军阵四面受敌，攻击力分散；第二，要护住军阵后方的各种弓弩手，使他们能活着等到那个最好的进攻时机。
阿备让谢驰、陈刃诈败，将弥加部诱引到南沟中，是为了完成第一个条件。
而增加盾牌兵，则是为了完成第二个条件。
这些盾牌兵，阿备没有用任何一个郡兵，完完全全用的是自己那两百部曲。
因为只有这两百部曲，是阿备完全用现代的新式军法训练出来的。
只有这两百部曲，阿备才有信心他们能在扑面而来的箭雨中坚守纪律、毫不动摇。
从匈奴沿袭过来的鸣镝箭带着尖锐的呼啸转瞬即至，带着尖锐的死亡的气息，几乎在瞬间刺入了每一个人的心中。
盾牌兵们虽然有盾牌遮挡，看不见那箭如雨下的震撼场面，却将那排山倒海般的鸣叫声听了个真真切切。
有些时候，有些东西，就是这么神奇。
比如死亡，当你真的看到了死亡顶着雪白的骷髅头，拖着染血的利刃向你缓步走来的时候，你并不一定会感到害怕，反而会从心底里生出一种无畏的勇气，会用尽最后一丝力气向死神的骷髅头砍出狠狠一刀，吐出轻蔑的唾沫。
但当死亡化作无形的风，伴着尖锐的轰鸣声，在你的耳朵边呼啸往回时，你却再也提不起一丝反抗的情绪，只想找到一个安全的角落永永远远地蜷缩着。
所谓“刑不可知，则威不可测”
。
悬在头顶的达摩克斯之剑永远要比落下来的更有威慑力。
此时此刻，便是此理。
很多盾牌兵，面对着来势汹汹的鲜卑骑兵，他们没有害怕；面对着漫天漫地的箭雨，他们没有害怕；面对着一个接一个倒下的同伍，他们没有害怕。
但是，在面对着那一波接着一波，仿佛永远没有尽头、永远不会停止的鸣镝箭声时，不少盾牌兵却惨白了脸色、颤抖了双腿、疲软了手臂。
他们害怕了。
“坚持住！”
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