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考核正式开始。
学子们依次上前陈述自己的文章和实践。
每位学子轮流上前讲述自己对“君子”
的理解。
有人引经据典，有人慷慨陈词，但大多流于空泛。
作为家属，莫惊春和赵无眠坐在后排观摩区，看着一个又一个学子展示他们的“君子之行”
。
作为学子的盐商之子柳真元，果然声势浩大，两名仆从展开一幅长约两丈的画卷，上面详细描绘了他七日来的种种善举，每一幅小画旁边都有受助者的签名或手印。
“学生以为，君子当推己及人，济困扶危。”
柳真元声音洪亮，“这七日来，学生共救济贫民二十三人，修缮道路五十丈，资助失学童子五人......”
夫子们频频点头，在册子上记录着什么。
莫惊春注意到，周明远山长虽然也在听，眼神却有些飘忽，似乎并不十分在意。
轮到莫少谦时，已近午时。
不少人开始坐立不安，夫子们也面露疲态。
莫少谦深吸一口气，捧着茶具和册子走上前去。
“学生莫少谦，拜见各位先生。”
他的声音不大但很清晰，“学生以为，君子爱财，取之有道。”
这句话一出，满堂哗然。
不少人交头接耳，有人甚至轻笑出声——在这个崇尚“君子不言利”
的时代，这样的开篇着实大胆。
莫少谦不慌不忙，继续道：“孔圣曰‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之’，可见圣人不讳言利，唯强调取之有道。
学生家传制瓷之术，今以老岩泥制此茶具，从选土到成器，凡七十二道工序，不敢有丝毫懈怠。”
他展开记录册，详细讲解每一道工序的意义，最后指着茶具道：“此壶此盏，质朴无华却实用非常。
学生愿将其赠予书院公用，以表心意。
君子之器，不在华美，而在实用；君子之道，不在虚名，而在实心。
学生以为，君子不在庙堂之高，而在市井之间；不在空谈阔论，而在身体力行。”
正堂内渐渐安静下来。
周明远忽然起身，走到莫少谦面前，拿起一只茶盏细细端详。
莫少谦继续道：“这几日，学生在市集摆摊卖货，既为证明君子爱财，取之有道，也为观察世间百态。
学生见到豪绅一掷千金买无用之物，也见到贫妇为一文钱讨价还价；见到仗势欺人的恶少，也见到路见不平的侠士......”
他的讲述朴实无华，却因真实而动人。
当他说到萧景摔杯又赔偿，以及沈翊仗义执言时，堂下响起一阵善意的笑声。
“故而学生以为，君子当如瓷器，外表光洁，内里坚实；宁可碎而不屈，纵有裂痕亦不失其美。
君子处世，当如锔瓷之金线，既能弥合裂痕，又不掩其伤，反增其韵......”
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