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韩珞虽然学医却在日后从未救过一个临死之人。
在未来的他已经懂的如何治愈将死之人但他不会这么做。
因为师傅柳宗元已经开了前车之鉴。
回到小院，韩珞推开院门小院进入屋子，望了眼犹如僧道般跌坐在床的师傅后到了书桌前，准备进行今天的学习哲学。
屋子内的桌子上摆有三本书籍，分别是弗里德里希威廉尼采的《权利意志》上下册，晚清溢号‘文正’的曾国藩的《冰鉴》，这些天的日子里，韩珞除了造武学上的九层高台外还攻读哲学，研究事物现象背后的本质以及思考，人等。
韩珞翻开一页《权利意志》，读了一小段后心神再次摇曳，不愧是世界著名的哲学家，虽然这本书是华人翻译过来的或许会有修改，但并不影响那种磅礴的一言一语都直至人类的要害的大势。
“哪里有统治，哪里就有群众，哪里有群众，哪里就需要奴性，哪里就少个独立的人。”
韩珞读着这段话，心神摇曳中不惊与尼采这位他了解了不到一个月的哲学家而倾佩。
短短一句话，就解抛开了人类的一个层面使人如醍醐灌顶。
“独立的人。”
韩珞开始思考起来，他读书并非是死读书，而是不断根据作者的哲学思想来进行思考。
不得不说这种状态韩珞很喜欢，他悟性远超常人，阅读哲学后，书上的思想与他的思想进行了碰撞的火花，这种感觉不比练把式时的兴奋感觉差。
小屋再次静悄悄的。
跌坐如僧道的柳宗元的呼吸轻柔之极，整个人坚固如磐石的跌坐却给人平静的自在感，眼眸犹如睡觉般闭上。
而他的肌肤十分红润晶莹远超从武当山回来时，仿佛宣告着柳宗元在武学的巅峰依然又百尺竿头踏前一步。
师傅柳宗元自武当之游回来，在他胜过朱震天不久后就开始神秘兮兮，夜里开始学僧道跌坐而且一坐就是一整夜不睡，清晨四点时师傅带着韩珞奔跑到山顶后，不再盯着韩珞的练把式，而是独人挑了一块山石盘坐其上面对朝阳，有时也会立足眺望北面。
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跌坐的柳宗元由静转动，回神睁眼望着徒弟却不说话，直到体内沸腾的神意逐渐平息后他才‘敢’开口：“珞儿。”
韩珞转头，望着师傅，他刚才正在思考尼采的一段话的本意。
柳宗元轻轻一笑：“师傅仍下你自己一个人学拳后你可有懈怠拳法？”
韩珞突然道：“师傅我懂。”
他明白师傅已经是觉的他已经足够出徒了。
“佛道儒门中的跌坐可以使人静心，使人躯体的系统自发内外调整，静坐讲究去念，默静，守意，调整内外气息，使这道气息绵绵若存用之不勤这是佛道两家的东西，师傅我学过。”
韩珞突然道。
柳宗元听完韩珞的话，道：“继续。”
韩珞道：“佛道两家的静坐式传遍华夏，玄国伯伯当年教过我。”
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