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临近年关，各个衙门都忙得团团转，阿四却得了皇帝金口玉言许的冬日假期。
她回到王宅整日懒散，睡到午时方起，练剑半个时辰，下午就挑拣着送到门房的请帖，有喜欢的就去屈尊降贵去做人家的座上宾，没有就往宗庙去读书。
经过皇帝的提醒，她终于发现自己对于千年之前的历史了解太少。
从前只是听太上皇讲过大概，未曾想过其间还有这诸多的变迁。
或许如今的父系只是万载大树上意外横生的枝节，很快就会被剪除。
宗庙第一批学生也就是巫女们已经被送离，现今在读的多是十来岁的孩子，姬无拂混迹在一群孩子中分外显眼。
宗庙中任职的祭司毫不在意秦王的出没，宗庙内可谓是宗王最多的地方了，路过的每一个孩子都会是嗣王、郡王，主事人是齐王，宋王也是这里的常客。
姬无拂来得勤快，祭司偶尔还会捎带上秦王一起上课。
这里教授的历史与外界公认的截然不同，她们从三皇五帝开始讲述。
在她们的书上，三皇五帝俱是女人，其后尧、舜、禹，女尧禅让于女舜，而女舜择选一男禹为后（首领），受诸女问：“何故择一匹夫耶？”
……
直至夏商，世人皆知商朝兄终弟及，却不知此为母系遗风，女人生子女男天定，未必以亲子继位，故而从家族内遴选储君。
直至周朝以男子为主，一男以诸女相配，天子以为命中必有男儿，立宗法以嫡长子继大宗。
另附有产翁故事。
讲述到这儿，祭司稍加停顿，补充一句：“历任商王女男尚未可知。”
姬无拂听尽，颇为失望。
曾以为男子是以何种高明的手段移花接木，实则是一句谎言说上千遍万遍，逼得人去信他。
如今以男人为中心的传统，状似大树，实则是盘踞在大树上菟丝子。
姬无拂原意是要去了解它如何一步步盘踞大树的枝干，又是以何种姿态吸收了大树的营养，长成如今张牙舞爪的模样。
可一打开史书，字字句句都在告诉她，只要女人们都醒过来、站起来，她们脖子上的锁链就像大象幼年被套上的细链，稍加用力，就能挣脱。
大象是怎么被人类圈养的呢？
用刀斧、用弓箭，猎杀成年的母象，再用疼痛教会小象违背自然的规矩。
驯养人类并不会比小象来得更难，所需的耗费甚至更加低廉，人类会为情所困，为恐惧所困，心甘情愿地堕落泥潭。
失望之余，姬无拂也松了一口气。
原来只是这样而已，猎杀母亲，驯养女儿，驯养后的女儿成为母亲，反抗者受惩戒，顺服者自主驯养新的女儿。
说来简单残忍，打破循环也容易。
姬无拂合上史书，揉了揉眉间山根：“这样的内容，怪不得不放出去，落在那些满口圣言的迂腐老怪手里，比撅了人祖坟还要恼火吧。”
六岁的小嗣王坐在另一侧的绳床，抬头看了眼奇怪的大人，问身边的同伴：“书就是书，何必为书恼火，不爱就不读，怎么会有人为书上的东西生气呢？”
郡王大一点，已经九岁了，她一本正经地说：“如果一卷书上写了，你所有的木偶都是我做的，以后都要归我，你觉得怎么样？”
小嗣王反驳：“怎么会有这样无聊的书？”
郡王随手拿过一空白书卷，唰唰地写下一行字，递给她看：“你瞧，这就有了。”
小嗣王果然恼火：“你说谎！
我才不要给你。”
说着蹬着两条短腿跑远了，看样子是回去检查玩具了。
姬无拂旁观二小人动向，忍俊不禁：“你这样欺负她，说不定下次她就不和你玩了。”
郡王神情自若：“她的习作还放在我这儿，夕食前就要上交学士了，她来不及重写，等会儿就来找我玩了。”
如郡王所言，小嗣王不一会儿就带着装宝贝木偶的匣子来找郡王一块儿玩，“顺便”
把习作拿了回去。
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