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她在外周游一回，深切地明白了百姓身上的重担和苦楚，但是她已经享受惯了这样的日子，要她自己从此吃糠咽菜是不可能的，收敛一些是她的极限。
但她可以要求后院的闲人少吃多动，没事干就到姬宴平那儿拜访曾孺人，学学织布裁衣，再练一练男红，也能保住他自己的吃穿，说不定还能为秦王府增添一分收益。
想到这，姬无拂立刻抛开了那些风流韵事，拉着姬宴平规划起后院男人的用处：“阿姊，我听说你家那个曾氏织布纺纱很有一手，不但吃穿勤俭，每日至少在织机前坐四个时辰。
凡是他自己能动手的事，从不劳烦人手，殊为勤俭。”
如今贵族之间总有豢养乐人的风气，那样多的人就白白养着，只为给上门的客人表演节目，或者作为礼物送出。
那些妾臣有这个交际的需求，但对于姬无拂来说，这可是太浪费了。
从前她觉得养着这些男人是她的责任，现在她已经明白了，想要家业兴旺，就该提倡勤俭，除了自己，其他人很应该自食其力。
尤其是这些平日里不事生产也无有官身的男人，姬无拂本就是不准备生养孩子的，仔细想来这些男人竟没有丝毫的用处，端茶倒水的活计也用不上他们，她是白白养了他们好几年，亏得不得了。
姬宴平听完便笑：“怎么这样的杂事都传到你的耳朵里了，看来曾家教男是很有一套的。
你要是喜欢这样的，也往曾家去纳一个来，立个好榜样，府里的男人自然就会效仿了。”
姬无拂就道：“阿姊都知晓我晚上看杂书，自然我也会听到点阿姊后院的琐事了。
曾家的男儿如今是吃香得很，比起外头那些世家大族吃喝玩乐样样精通、还想当家做主的小郎，很多女人更偏好能帮着料理家事、补贴家用的男人。
我倒不是不想，就是嫌太麻烦，阿姊先与曾家人说说，帮我留个好的，再过两年我再去取一个。”
至少，她现在宅院里的男人还没有多到需要专门找个人来打理的程度。
姬宴平拈开一颗干果吃了，很不以为意：“也就是说的好听，实际上也就那样，男人做的总是叫人很看不上眼。
除了让男人帮着管男人，平时王府王宅照旧是属官打理，我也不能放心把产业放在男人手中，最多看看账本。
办了上千年的所谓正事，朝廷还是这幅样子，更何况从前都是女人打理的后宅。
别让男人太空闲，但真想让它们做些正经的好事，那是很难的，别指望。”
时下的人，多少还是带点成家立业的意思，高门大族留女在家是常事，但很多老一辈的人都会再想着给女儿配个儿婿，似乎没有婚姻就不美满似的。
例如姬宴平，虽然人人心底都知道姬宴平未必是齐王与曾驸马之子，但说起曾家总逃不开曾驸马和姬宴平之间的父女关系。
这层关系并非是天然存在的，而是人为捏造出来的，为的是增进家族之间的情谊。
只要齐王或姬宴平没有正式地否定，有曾驸马作为齐王的亡夫这层关系在，曾氏就算是姬宴平的外家，是三族内的亲戚。
就连姬宴平取了曾小郎为孺人，在外人看来也是曾家借着旧情亲上加亲。
否则宋王的孺人，哪里轮得到名不见经传的曾家。
“我是觉得像祈阿姊那样更好些，她有孕半年了吧，晋王府上清清静静的，连晋王母听到消息都长住在新都王宅不挪步了。”
姬祈今年三十岁，又是晋王为承嗣过继的女儿，多少会考量到生育。
姬无拂记忆里，并没有听说姬祈和哪个男人有什么亲近的意思，看来玉照当时花神赐子的名头捏得不错，现在没敢人急吼吼地跳出来丢人现眼。
姬祈如今在鸿胪寺任职，怀孕也不耽误她出入衙门，整日和蛮夷质子打交道，连夷人的话都学会了半成。
她国质子和使节比从前懂事多了，都知道皇帝不嫁子，只外嫁男，而且是先收受大量聘礼，再给出吝啬的陪嫁与几十个男人。
上一批使节取过公子，都知道没有嚼头，基本上都不再提出无理要求。
只有像回鹘那样起了冲突，又战败的，才会送上丰厚的聘礼作为赔偿，然后带回大周皇帝赐下回礼——几十个男人。
事实上，北方蛮人南下，往往是天气恶劣、人口过多等种种原因导致草原戈壁上养不起人了，才会南下打打仗，要么把人死到合适的数量，要么抢回财物食物。
蛮人要男人有什么用呢？女人是壮大族群的关键，蛮人中管家理事的也多是女人，男人向来是用来消耗的。
送了牛马羊不说，还带回几十张刁嘴男人，蛮人也厌烦，因此和亲公子及其陪嫁男子总是过得不太好，少有长命的。
不过嘛，也不是没有例外，比如娶到真王男姬难的回鹘王阿史那德清。
姬难是正正经经有陪嫁的安图县公、大周皇室族谱上正经有名字的男儿，可谓是空前受宠的和亲公子，还是为爱出嫁五千里外。
“说到阿祈，我倒是想起一桩事来。”
姬宴平颇有些愉快，“回鹘王传国书，自称为姪，说是喜得贵子，要和亲长报喜。
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