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朱翊钧过去取一支箭,走到张若兰跟前,低头笑道:“若兰可愿与我一队?”

张若兰接过他手里的箭,笑道:“你我二人联手,对阵他们四个,岂非胜之不武。”

张嗣修说道:“妹妹这话说反了吧。”

张若兰看向朱翊钧,认真问他:“反了吗?”

朱翊钧扬起嘴角:“比了才知道。”

于是,新一轮投壶正式开始。

张简修还没搞清楚状况:“不是跟我一组吗?”

朱翊钧本打算下午带张懋修出门散心,但宫中有事,只能下次。

户部呈上今年宗室开支,朱翊钧看到组后那个数字仍旧触目惊心。

户部尚书却说,这已经是经过几次削减后的数字,仍旧触目惊心。

朱翊钧问户部尚书王国光:“不能再削减一部分吗?”

王国光为难道:“恐怕不行。”

“为何?”

王国光答:“嘉靖时期削减过一次,隆庆年间又削减了一次。

祖制规定,凡大明宗室子孙,不得入仕为官,不得从四民之业,亦不得离开藩国。”

“……”

太祖高皇帝分封藩王,是让他们镇守一方,承担起守卫大明疆土的职责,必要时听从朝廷调遣,因此给予非常优厚的待遇。

想法还不错,然而,有两个问题。

第一,太祖高皇帝驾崩没几年,手握兵权的藩王先坐不住了。

《皇明祖训》说:“朝无正臣,内有奸恶,则亲王训兵待命,天子密诏诸王统领镇兵讨平之。”

成祖拿来就用,靖难起兵,直取南京。

他用完就不许别人再用,于是,对藩王制度稍加改动,陆续剥夺各地藩王的兵权。

另一方面,宗室繁衍能力实在强悍,根据户部不完全统计,如今,分散在各地的大明宗室子弟已经多达六万余人。

一些高高在上的亲王和皇室近支,仍能享受锦衣玉食的生活,可是绝大多数宗室与皇家血缘疏远,禄米微薄,本就难以维持生计,嘉靖、隆庆年间还时常遇到拖欠和折算其他物品的情况,度日艰难。

许多宗室日子过得穷困潦倒,王国光也给朱翊钧举了例子:“有的年遇三十而不婚,有的暴露十年而不葬。”

《皇明祖训》有规定,凡皇室宗亲,只要犯的不是什么谋逆大罪,就不会判处死刑,顶多囚禁起来,还能管饱。

于是许多宗室成员,横行乡里,欺压百姓,地方府衙也拿他们无可奈何。

但这也不能完全怪朝廷,嘉靖四十一年,御史林润有过统计,全国田赋一年上缴朝廷约四百万石,而宗室成员加起来,需要供给的禄米多达八百五十万石,足足一倍还多的亏空。

宗室问题也不是到了现在才出现,早在正德年间就开始显现,于是,朱翊钧命造敕房给他找正德、嘉靖、隆庆时期的奏疏,他要看看祖宗们都是如何解决这个问题。

不出意料,祖宗的处理方法,毫无参考价值。

要么睁一只眼闭一只眼,要么宗室上疏皇帝,被皇帝一顿责骂,押送到中都凤阳幽禁起来。

这对于那些底层宗室成员来说,未尝不是一件好事。

凤阳关的都是皇亲国戚,管吃管住,除了没有自由,条件还不错。

朱翊钧左思右想,又宣内阁、户部前来商议。

张居正一直以来都主张朝廷应该好好整顿一下宗室在藩地横行,鱼肉百姓的乱象。

朱翊钧觉得,惩治犯罪虽然势在必行,但也只是治标不治本,要从根本上解决问题,还得解决他们的生存问题。

于是,又有人提出,早在弘治十六年,就有大臣提议,让宗室子弟进学,与其他儒学生员一起参加乡试和会试,若能考中进士者,可授予王府官职。

但此提议立刻遭到了礼部反对,理由也很简单,祖制未有先例。

太祖高皇帝有言在先:“凡我子孙,钦承朕命,无作聪明,乱我已成之法,一字不可改易。

如有冒犯,或意欲改变祖制之臣子,将犯人凌迟,全家处死。”

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