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他们之前穿过来的衣服都被收走了，里外都换上了新衣，然后又将他们领到一个很大的棚子里头，一人分了一碗还带着不少肉末的汤，另外每人都有两个大馒头，这他们是认识的，因为在船上的时候，他们分到的经常就是馒头和烤饼。
填饱了肚子之后，他正茫然间，就听见前面有人拿着一个奇怪的东西在喊话：“洗过澡的人到这里来排队，不要挤，先过来登记，然后领衣服铺盖！”
宋二郎是家里的次子，没法继承家业的那种，他刚刚被父亲从家里分出来，虽说分了一点粮食和钱财，但是却没半点产业，像是他这样的，在民间叫做“余子”
，朝廷鼓励生育，但是生下来之后怎么养，朝廷是没有相应政策的。
对于大家族来说，人多力量大，而对于普通人家来说，多一口人可不是吃饭多加一勺水的问题，半大小子吃穷老子，这年头粮食产量本来就不大，长到七八岁还得多交一个人头税，以前还能指望官府授田，如今官府授田越来越少，几乎没什么指望，因此，除了继承家业的长子之外，其他孩子就是余子，父母是无力给准备家业，娶妻生子的，因此，等到了年龄就会打发出去，这些余子的路也不多，无非就是做佃户，做赘婿，做游侠之类。
宋二郎不甘心给人做佃户，辛辛苦苦忙一年，都不够交人头税的，因此，听说辽东这边肯分田之后，他一咬牙，就跟着同乡一块过来了，按照辽东那边的说法，若是想要回乡省亲，乘船回去顶多也就是十天半个月的事情，并不麻烦。
这会儿他顺着人流已经走到了长桌前，这样的桌子他也没见过，后面的人也就是坐在长凳上，桌子上铺着厚厚一叠微微带着一点淡黄色的东西，又用鹅毛蘸了墨水在那上头写字。
“叫什么名字？多大年纪？”
后面的人低头一边奋笔疾书，一边问道。
宋二郎连忙说道：“我叫宋二郎！
今年十七！”
登记的人将名字年龄记了下来，又在后面写上宋二郎大致的身高还有模样，无非就是身高六尺有余，貌黑无须等等，然后又问道：“识字吗？会什么手艺吗？”
宋二郎赧然地摇了摇头，说道：“不会，我就会种地！”
这年头会一门手艺的人还是很少的，登记的人也就是按照惯例问一句，因此也没多说什么，直接从下面箱子里头拿出一块牌子，一面上面刻着编号，又在另一面写上宋二郎的名字，递给了宋二郎，说道：“这个要保存好，不管是一会儿去拿东西还是回头分房分地，都是要用的，丢了之后要立马上报补办，要不然，以后许多事情都麻烦！”
宋二郎眼睛一亮：“还分房？”
登记的人一拱手，说道：“大王仁爱，怕你们这些移民来了之后暂时无处栖身，就先容你们在公租房暂住，前一年免费，一年后每月租金十钱，别嫌贵，在咱们辽东，只要你肯干，随随便便一个月就能挣个一两百钱，也不差这点，不过，公租房地方不大，你们以后成家生子住下来也不方便，回头还是要自个盖房的。
横竖砖石都便宜，盖房也简单，时间长了，你们就知道了！
行了，你去领衣服铺盖吧！”
宋二郎见后面已经有人再催促，也顾不得再问，赶紧捏着牌子，学着前头的人，将牌子上的挂绳系在手腕上，然后就跟着人流往另一处去了。
另一处更是忙碌，地上堆满了东西，一群手臂上系着红带子的人忙着搬运分派东西，宋二郎战战兢兢地走过去，正要解开牌子给人家看，那边却是就着他的手看了一眼，一边就有人迅速将宋二郎的名字和编号记了下来，口中说道：“宋二郎是吧，过来吧，这是你的衣服鞋袜，你自个点一下，还有这一捆，是你的铺盖，一个垫的，一个盖的，你一起拿走！”
宋二郎都要觉得脑子里一片空白了，这什么地方啊，才一到地方，就先发衣服铺盖，那什么大王这么有钱的吗？
刘昌不在乎这点投入，他这些日子做的大动作多着呢！
首先，刘昌先改革了税制，取消了人头税，直接摊丁入亩，以后就按照田亩收税，然后又细分了各种商业税，对于那些普通的小摊贩，最多就是收个摊位费，不额外征收商税，而对于豪商巨贾，按照行业还有大致的利润来收税。
朝鲜这边本来商业行为也并不浓厚，所以，刘昌此举并没有引起多大的反弹，至于摊丁入亩，配套的是各个级别的爵位和官职都有不同的免税额度，超过这个额度，你就要交税。
而且这个交税的主体是按户来收，这就是逼着下面的人分家，不至于形成那种尾大不掉的大宗族模式。
不趁着现在将各种制度雏形定下来，等到将来摊子铺大了，形成了强大的利益集团，那到时候再改面临的阻力可就很大了。
哪怕是如今，阻力也是有的，谁家没点隐匿的田产人口呢？刘昌搞摊丁入亩，起步就要重新丈量辽东田亩，他们虽说有着不少免税额度，但是谁也不嫌自己交的税少啊！
因此，私底下已经有人暗中串联，想要否决掉刘昌的这个政策。
刘昌虽说如今不想在辽国搞出什么动荡来，但是，他也不会真的任由下面的人串联结党，所以，他一方面命人在民间广泛宣传新的政策，另一方面就开始想办法打击那些不知道餍足的家伙了。
第30章
这些朝鲜贵族之所以一直以来有恃无恐，无非就是他们手里掌握了土地和人口，土地什么的，刘昌暂时也懒得动，辽东如今那叫一个地广人稀，或者说，如今整个大汉都地广人稀，就算是大汉人口最多的时候，全国也就相当于后世一个省的人口数量，如果不是那些贵族地主豪强占据了太多的资源的话，大家按人头分土地，一家都能弄个小农场。
刘昌对土地没那么在乎，但是对人口很在乎，因此，直接祭出了大招，那就是授田！
不管你从哪里来，不管你原来是什么身份，只要登记了户籍，就能分田，不仅如此，官府还给种子农具，你没地方住，官府给你安排住的地方，你想要自个的房子，官府给你提供低息甚至是无息贷款……
总之，当刘昌叫人将政策编成歌谣传唱出去之后，一些并没有真的被算入奴籍，仅仅只是隐户的人口顿时就待不住了。
历朝历代，隐户都是个难题，他们现实存在，但是一个子的税赋都不交。
像是在朝鲜，执行的还是大商或者说是宗周时候的政策，将隐户视作是野人，有正经户籍的，那才是国人，杀野人是不犯法的，抓野人做奴隶也是正常操作。
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