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第66章(第4页)

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但是他有一种直觉,认为这张图将会在不久的将来掀起轩然大波,全世界为它而来。

与此同时,画家觉得自己精神大大提高,实力也逐步提高了。

果然,多思考就是能进步!

就在这时,邢远被贴名吸引,也点进了画家的帖子。

“伦德先生时常伴有奇迹。”

邢远低喃,然后又震住了,眼神惊变。

“……这居然是《内经图》!”

邢远已经够高看异界朋友的阅读能力了,没想到,自己居然还是低估了,凭空读出《女娲造人》或许还能解释,但是凭空读出《内经图》就太惊人了。

伦德先生简直如有神助。

什么是《内经图》?它与道教人体观息息相关,传说取自《黄帝内经》因而唤做《内经图》,我们的古人总是书画合一,好像凡文字,都能画出景象,象数理合一。

“没想到他们居然能走到这一步,太惊人了,实话说。”

但看似脱离常理的同时,却仍然符合逻辑,这才叫人惊异,这个图可是被称为千古一图,奥妙无穷。

邢远松了口气,思绪万千,眼神熠熠生辉,接着他就看见了画家下面补充那段话。

【我糊涂了,还是分不清神体和人体,不知道各位网友是否有想法】

“异界朋友分不清……神和人吗?”

邢远一看,当即陷入了深思。

罗尔塞语中,“神”

有两个意义,一个是无法描述的非凡存在,一个相対人类来说更高层次的存在,比如【长生者】。

他们应该是第二个意思,但他们却分不清。

因为,神体与人体,対他们来说是两种东西,他们想区分,却无法完全区分,因此很困惑。

想到这里,邢远不禁道:“果然遇见了这个问题。”

种花文化中,神的概念是相対模糊的,有很多种意义。

这不是别的原因,根本上还是“象”

的思维。

种花文化早期很少那种将事物完全切分开的观念思维,如果人们本身就没心思区分化,后人怎么费尽心思区分,也会碰壁,觉得当时人的思想很混沌,不具备清晰的思维云云。

这实际上是在拿另一种思维方式绑架原来的思维方式,标准的西方视域。

因此,若想真正走进那段文明,首先要知道当时人的思想方式。

勿一开始就带着意义解析的冲动。

更何况,种花文化中,除了神、人外,还有“仙”

这种看似比较折衷的说法。

“如果我没想错的话,伦德先生的答案应该是形神一体,也就是说,人的身体是可以通往高层次的。”

“看似是定义的问题,其实是思维方式的问题,要解答就要转变一下思维方式。”

“不过,伦德先生虽然画出了《内经图》,但按他所说,他并不是自己从《黄帝内经》中推理出来的,而是某种灵感即兴所画。”

邢远沉思道:“看来路还远,异界朋友们还差一个根本的思想认识。”

自己要不要寻找另外的方法与他们接触,比如说参与他们的书友会?

邢远是真的有点在意画家手指搓火的魔法,总感觉很有意思,可是那好像要【初见者】等级觉醒才能实现,自己还远着。

说到这里,他又想起了昨晚的犹格先生。

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