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第217章 为什么带着孩子自杀(第2页)

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“是啊,眼下比较拮据。”

谢徴摸了摸阿狺的狗头,“麻烦您了,请卖给我三文钱的汤圆吧。”

阿狺很乖的,说实在谢徴有点赧然,因为阿狺实际上根本不需要他喂,每天自己会消失两个时辰,空着肚子出去,回来肚子就变得鼓鼓囊囊。

谢徴不知道他是去偷吃谁家的鸡鸭了,总之同州城内没有野山,自然也不会有野物了。

至于阿幸,阿幸已经跟着他吃了五日的干饼了——用当掉的最后一件锦衣。

谢徴自己则饥肠辘辘,有的时候一日只能吃一口东西。

还行,在赶路的时候只要阿幸握住他的指头,只要阿狺跟在他的脚步后,只要太乌在,都还甘之如饴。

太乌。

谢徴眯着眼躲掉渐渐升起的太阳光。

太乌已经消失了六天,至今没有下落,谢徴不知道从何找起,那么大的一个活人,那么显眼一个黑色皮肤的人。

用最后的三文钱换来了五颗汤圆,阿幸吃了三个阿狺吃了两个,谢徴喝了剩下的浓稠的热汤后,斜跨一个突兀的绣花包,拉着阿幸转过这条小街。

他甫一抬眼,半截溪水流入眼帘。

同州境内有无数条溪水,人们出行摇桨行船要比走路快捷的多,是名副其实的水乡。

故国后昭的语言在这片土地上仍被百姓们使用,谢徴听不懂很多也说不太来什么,因为他自小觉得缙朝总有一天会收服后昭国,自然他们才最该学缙语。

阿狺来咬他的裤脚,阿幸吸溜着鼻涕,谢徴蹲下来指向溪水对面的一排房舍,轻声道:“晚上就去那里吃饱饭吧。”

一个月来他们风餐露宿,住过野庙睡过草垛,躲躲藏藏,遮遮掩掩,饭都吃不到,更何谈吃饱呢。

于是阿幸猛猛点头,手指头在地上写:现——在——去。

“抱歉,现在还不行阿幸。”

谢徴给六岁的她解释,“里面的主人只有太阳下山了才会与人会面,我们还要等一等。”

于是谢徴带着阿幸和阿狺坐在溪水边的小阶上就开始了漫长的等待。

世上的溪流大抵是差不多的,谢徴坐在这里就想到在望城的那条槐花溪,当他还附身在花容容身上的时候,就看着魏情在溪水边怅惘失神。

溪水一漾,照出三个影子,小丫头在左,谢徴在中,最右是一只端坐的狗,除却谢徴,其余的两双眼睛都一瞬不闪的盯着对面房舍的大门。

大门上书牌匾有二,上为神门司,二为夷水寨。

起早的人在集市来往,溪流上的船只也开始了游荡,人来往之,交谈声渐渐的嘈杂起来。

“你说这夷水寨昨日怎么进了那么多的山莓子?”

“山莓子的时节,赶新鲜的呗还能有为什么。”

“听说是待客的?”

“还有什么客?听讲北方魔道兴盛的不行,仙门被挫伤了一大半,这夷水寨作为神门司,仙门统治的乱七八糟,名存实亡,哪个还上门嘞?”

“话不要这样讲,瘦死的骆驼比马大!”

……

这些商贩的口音都是标准缙语,谢徴听得懂,阿幸也能听懂。

她在地上写:瘦死的骆驼真的比马大吗?

谢徴认真思考了一下这个问题,回道:“是的,不过活着最重要。”

去岁他来的时候也是春季,山莓子成熟的时节。

说实在这些船贩子话谢徴不能完全不信,作为统御仙门的神门司,夷水寨的控制力是有逐步下降的,作为四百多年的传统仙门,到了这一辈几乎是没有任何拿得出手的弟子。

据说很早之前风光无限,也据说东方情白就是出子此门。

谢徴所了解,都是师兄孚如告诉他的,话说孚如现今境况也令人放心不下。

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