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但真宏之所以烦人还不是嘴碎城府浅，说话不知道轻重，而是家学渊源，知识储备量比较大，轻易说不服。
这不，塞特尔拿皇帝的话堵嘴，他也把皇帝搬出来反击，寸步不让。
“……嗯，使民明法确实很重要。
这样吧，你且带领属下抓紧翻译大明律，刊印之后在城中四下张贴，尤其是教堂中必备。
待城中百姓都明法了，我就下令把神父们驱逐出城，教堂全部改做他途。”
塞特尔是咬着牙根儿的恨啊，可还不能反对，因为人家说得对。
但对的事儿如果操作不当很可能变成坏事，具体到巴拿马城和整个美洲大陆，废除基督教就不能操之过急，更不可一刀切。
无它，民众基础也。
这里的百姓已经接受基督教上百年了，突然说不让信了，还拿不出替代品，会让局面更复杂，很不利于稳定。
但这些道理没必要也没兴趣和真宏讲，海军里也有类似的年轻军官，总觉得比谁都明白，而且出口成章很难说服。
对付他们不能争论，越争越兴奋，最终啥也辨不明。
只需先顺着他们说，然后让他们去实践中寻找真理，干着干着就都闭嘴了，也知道轻重了。
“呃……末将打算先把神父们组织起来学习律法，再让他们影响当地百姓跟随，不知塞指挥意下如何？”
真千户倒没犯难，略微沉吟就提出了具体操作方式，并寻求上官的意见。
“可以，但要注意方式方法，只要神父们愿意配合就不要太过强迫。
眼下的当务之急是稳定，待杜都督将贝略港也攻下，珍珠港会将第一批移民送来定居，陛下也会抓紧派遣官员正式接手民政，他们才是正职。”
塞特尔想都没想就答应了，给这位找点事儿干有助于自己的睡眠质量。
但丑话必须说在前面，动用武力推广律法是不允许的，否则也用不着枪毙日本新军了，他们干的比大明陆军好多了。
“末将遵命……可否从城外调入一两个百户的新军协助？咱们在百姓心目中没有太大威力，换成新军能省很多口舌之争。
末将可以为其担责，绝不会再出现擅杀之事。”
真宏答应的也挺痛快，但不是无条件的，提出了另一个要求，想让日本新军协助普法教育工作。
理由也很充足，新军的威慑力比较大，既然不让动武，那吓唬吓唬总没问题吧。
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