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在这本自传的前篇夹杂了许多不同人留下的笔记，大多数都带有杜撰成分，虽说是“自传”
但在旭爻看来更像是一本杂记，除去大多数极其夸张的形容，旭爻找到了唯一一篇看起来还算真实的笔记。
庆绪二百五十六年，战乱，敌国将领率万精兵攻入都城。
吾与同乡学子渡河脱逃，同乡失足坠水，仅余吾一人。
于海漂泊数日，囊空如洗、瓮尽杯干。
绝望之际误入一地，此地四周环海，镇中之人不知“船”
为何物，亦不识字，往来交易皆以物换物。
此外，经镇内之人碎语，镇中之人信仰与外相异，为二，其一为真神南楚；二为邪神莫相。
*
传闻说这座与世隔绝的小岛本是两位仙人休憩之地，岛上最年长者说他们的祖先最初为了躲避战乱而来到了这座岛屿，岛上的二位仙人本不想被凡人打扰，但真神南楚心善，说服邪神莫相后收留了这些无处可归的凡人，凡人们便在岛上生活，还会将自己劳动所获给二位神，以作为收留的感谢。
莫相作为邪神，修炼的时候本就会吸引一些邪祟，最开始被吸引的邪祟忌惮二位神灵不敢对岛上的凡人下手，之后见那二位不管后便开始逐渐放肆。
莫相注意到了但觉得威胁不大，那些邪祟也不过是让凡人生个病，不会威胁到生命。
南楚无意管这些邪祟，且在他的认知范围内那些东西也不会造成什么伤害，所谓术业有专攻，他向来不会过多的干涉对方的修行。
正因如此，南楚和莫相一正一邪才能作为好友，相伴修行。
几百年之后二神云游离开岛，失去神灵的岛屿被邪祟完全侵占，百年的累积之下邪祟的能力也在日益增长，他们开始在岛上肆意地猎杀。
最后整个小岛的人都被邪祟杀死，原本的“桃花源”
也变成了坟场。
不知道过了多久，南楚和莫相因为一些原因产生矛盾，两人恩断义绝。
之前作为好友时他们曾相互交换过贴身物品。
一枚血色玉佩，叫“寻问”
，能感应到其主人的位置，邪神莫相将此物交给真神南楚不仅仅是因为信任。
一枚翠绿手镯，叫“幻光”
，能根据持有者的能力制造出幻境，莫相作为“正道”
的对立面难免会遇到其他众仙的围剿，幻光能造出幻境帮其脱困。
两人关系破裂之后，南楚想把交换的物件还给莫相，用玉佩感受对方的位置时才发现他竟然在千年前他们一起修行的小岛。
南楚回岛发现了岛上的惨状，一千四百三十个镇民全部被邪祟杀死。
除此之外，他还发现了莫相的尸体，莫相最终还是死在了众仙围剿之下，在生命的最后一刻，他回到了这个他们曾经一起修炼的岛屿。
因为愧对村民，没有理会那些邪祟放任其发展最终造成如此惨剧，南楚亲手凿刻了一千四百三十块碑，为镇民安葬。
那唯一的一口棺材，是莫相的。
南楚将玉佩留下后就离开了，也没有拿走那手镯，从此再也没有回来过这个伤心地。
有人说南楚因此有了心魔，渡劫陨落了，也有人说南楚成为了真的神明，从此再也没有回过凡间。
南楚在离开之前，用手镯制造了幻境，这座岛又成为了一座“桃花源”
，他的本意是想利用幻境，让一切都会到还未开始的时候，却忽略了岛上正随着阴暗怨念而不断滋生地邪祟。
他没有考虑过这座幻境岛依旧在吸引着人。
传记内亦有补充。
岛上人们安居乐业的恬淡生活吸引着无数因战乱而流离失所的流民，可能是太过美好，进入那岛上的人，没一个出来的。
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