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，虽然洗净衣衫，如同其他鹤丸国永一样白衣胜雪，但是在气质上更为内敛严肃，根本没有照片上那样杀气腾腾，反而更如同三日月、数珠丸、髭切和小乌丸那样带着历史悠久沉淀下来的温润而又疏离的气质。
他用晦涩难懂的语言押着奇怪而又和谐的韵脚说完一大段话，随后顿了一下，对着数珠丸恒次道:
“江雪左文字殿下，请问您对于这一段的见解，是否和注释是相符合的呢？”
江雪左文字:“……在下不及鹤先生博学多识，实在是惭愧。”
确实，对于鹤丸国永这一大段流利的梵文原文经文，坐下的付丧神都是听得一头雾水，而坐在一边的数珠丸恒次默默表示，这段经文甚至给他翻译成日语，他估计也是一时半会参悟不透。
“好、好厉害……”
今剑坐在下面听了全程，已经听的迷迷糊糊的了，“鹤先生到底是读透了多少部大部头了啊，感觉知道好多好多好多……的样子！”
看见今剑打破了沉默，气氛顿时松了下来，爱染挠挠头，打算也稍微卖弄一下自己的佛教知识。
“呢个，请问……此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭……”
“出自《杂阿含经》第262经。”
围观的人群顿时熙攘了一阵子，带着惊叹、惊呼和赞叹声，这时候，数珠丸恒次也开口了。
“一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。”
“《增一阿含经》卷50。”
今剑也赶紧过来插上了一句:“善哉！
世尊。
我等从今当能分别佛说魔说。”
鹤丸也不慌不忙答道:“《大般涅槃经》卷1。”
场面被镇住了，岩融左右看看，然后出声打破了安静:“何者是我？若法是实，是真，是常，是主，是依，性不变易者，是名为我。”
“《大般涅槃经》卷55。”
“……”
“然第八识虽诸有情皆悉成就，而随义别立种种名。
谓：或名心……或名阿陀那……或名所知依……或名种子识……或名阿赖耶……或名异熟识……或名无垢识”
听到这句，鹤丸国永猛然抬头，看着刚刚出题的小乌丸，而小乌丸也举杯悠然与他对视，同时，在坐的刀剑男士也都纷纷惊讶的看去。
原因无他，这句经文……是小乌丸用中国语念的。
鹤丸国永冷漠的和小乌丸对视良久，然后突然粲然一笑。
“《成唯识论》卷三……玄奘大师糅译《唯识三十颂》十家注释加以辩证的著作。”
同样是中国语！
虽然和小乌丸的流利娴熟比起来，口音还是稍微有些怪，但是语音分辨清晰，语句也十分通畅。
“呐，我说这家的鹤丸国永。”
一个带着歌仙兼定小花的鹤丸僵硬的扯了扯，同样僵硬的粟田口小军帽鹤丸，声音艰难的问道:（）;
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