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另外明朝亡于甲申之变，正是猴年，所以书中为害者和受害者皆被称为猴儿。
书中第五十五回，凤姐支持探春治理大观园，脂批写：“阿凤有才处全在择人收纳膀臂羽翼，并非一味以才自恃者，可知这方是大才。”
影射魏忠贤善于结党营私，在朝野上下遍布其党羽，收了不少义子，有五虎、五彪、十狗”
，又有“十孩儿”
、“四十孙”
等名号。
秦可卿死时给凤姐托梦，在梦中对凤姐说：
“一日倘或‘乐极生悲’，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”
猢狲就是猴儿，魏忠贤和客氏正是乐极生悲，大树一倒，他们的那些义子，十孩儿、四十孙等皆四散而去。
黛玉这时问道：“有一事我尚且不解，既然晴雯影射客氏，王熙凤影射魏忠贤，历史上此二人是对食，为何书中未见二人关联？”
芙蓉子道：“因为书中一个人物往往会拆分成数个人物来诠释，所以书中不止一个客氏。
在书中有一个十分特殊的人物秦可卿，她位于十二钗正册之末，金陵十二钗以她收结。
她的判词前两句：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。”
也就是说书中凡涉及情秽事，皆归于其一身，由其演绎。
那麽以客氏之阴蕩，自然也少不了她的演绎。
客氏本是朱由校乳母，相当于朱由校的母亲，书中秦可卿与贾珍茍且，也相当于贾蓉的母亲。
书中阖府就属王熙凤和秦可卿交好，王熙凤得宠于西府话事人贾母，秦可卿得宠于东府主事人贾珍，两个人就是东西二府的宠宦，两个人关系又好，暗写魏忠贤和客氏的关系。
客氏生病，其实对应熹宗驾崩，客氏没了靠山，因而忧虑，随着熹宗驾崩，她也走上死路。
书中秦可卿病了，王熙凤去探病时，秦氏笑道：“任凭他是神仙，治了病治不得命！
婶子，我知道，这病不过是捱日子的！”
说明她得的不是病，而是命。
因为熹宗生病，客氏深感朝不保夕，日日忧心，害怕靠山倒塌后，自己大限将至。
贾珍为秦氏的病请了很多大夫也不济事，后来冯紫英请来的张友士并不是个正经大夫，而是幼时教冯紫英的先生，可以断人生死，也就是会算命的。
贾珍说张友士：
“这样看来，或者媳妇的病，该在他手里除灾，也未可知”
。
注意贾珍用词，是除灾，不是除病。
张友士给秦可卿看病时，说病因是思虑太过：
“大奶奶是个心性高强聪明不过的人，聪明忒过，则不如意事常有，不如意事常有，则思虑太过．此病是忧虑伤脾……”
历史上熹宗生病，客氏和魏忠贤怕没了靠山被清算，想阻止熹宗传位给弟弟朱由检，不惜从外面找怀孕的婢女，想生下儿子冒充皇子，效仿吕不韦，觊觎皇位。
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