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据《崇祯宫词》载：“田贵妃每当风月清美，笛奏一曲，上极赏之，尝曰‘裂石穿云’，当非虚语。”
唐代称笛声为“龙吟”
，称箫为“凤箫”
。
以龙凤称笛箫。
李白《宫中行乐词八首》诗云：“笛奏龙吟水，箫呜凤下空。”
另据《玉海》记载：黄帝使伶伦伐竹而作笛，吹之作凤鸣。
所以书中黛玉住潇湘馆，馆内有“千百竽翠竹”
。
“凤尾森森，龙吟细细。”
，牌匾写“有凤来仪”
。
作者专门以“竽”
字写翠竹，“竽”
字是管乐器。
史上以吹笛而着称的美人，便有黛玉写的《五美吟》中的绿珠，史有记载：“崇有妓曰绿珠，美而豔，善吹笛。”
书中更多处通过贾母赞笛声优雅。
在第五十四回，“史太君破陈腐旧套”
中，贾母在元宵家宴上，“叫芳官唱一出《寻梦》，只用箫和笙笛，馀者一概不用。”
书中第七十六回，“凸碧堂品笛感凄清”
中写：
“贾母因见月至中天，比先越发精彩可爱，因说：“如此好月，不可不闻笛。”
因命人将十番上女孩子传来。
贾母道：“音乐多了，反失雅致，只用吹笛的远远的吹起来就够了。”
史书记载一天田贵妃鼓琴，明思宗问在场的周皇后为何不谙此道。
周皇后不慌不忙地答道：“妾本儒家，惟知蚕织耳，妃从何人授指法？”
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