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史湘云到贾府，作者专门描写了她手上戴着金镯子。
“那史湘云却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。”
金钏的意思就是金镯子的意思，史湘云的金镯子跟宝钗的金锁一样，都有代表意义，金钏即史湘云分身。
宝玉挨打前，就在心里与史湘云划清了界限。
史湘云劝宝玉仕途经济之道，其实就是金簪之道，为了仕途出卖良心，宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”
后来宝玉被打，史湘云明明就在旁边，但是后来书中写很多人去探望宝玉，史湘云始终没出现去看他。
宝玉挨打后，也认清了宝钗：
书中写“或如宝钗辈有时见机导劝，反生起气来，只说“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。”
，骂的不可谓不狠。
史湘云就代表洪承畴、吴三桂等等叛明投清的官员，而宝钗则代表意图谋取大明江山的金人，有人是宝钗影射皇太极，那倒不一定是某个特定的人物，她只是一种意像代表。
和史湘云一样，宝钗这个人物也借鑒了《金瓶梅》里的角色，西门庆的继室吴月娘。
《金瓶梅》里的吴月娘，“约三九年纪，生的面如银盆，眼如杏子，举止温柔，持重寡言。”
《红楼梦》里对宝钗的描述：
“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。
罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。”
基本就是脱胎于吴月娘。
所以关于袭人为什麽后来会嫁给蒋玉菡，可以参考《金瓶梅》，西门庆死后，吴月娘怎麽打发的他那些妾室。
西门家陷入“树倒猢狲散”
的困境，她卖掉庞春梅、潘金莲，驱逐陈经济。
李衙内托人来说媒求娶孟玉楼，吴月娘以善相送。
在儿子出家后，她收玳安为义子以支撑门户，七十岁时，善终而亡。
《红楼梦》曲子写终局：“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”
，跟所谓“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”
一个意思。
可见贾府破落之后，宝玉离家，家中贫寒，蒋玉菡求娶袭人，宝钗跟吴月娘对待孟玉楼一样，做主送走了她，自己也改嫁了贾雨村。
这就应了所谓的先悲愁，后喜乐的酒令。
《金瓶梅》书中六娘李瓶儿産下了西门庆的第一个儿子西门官哥，这引起了吴月娘的恐慌。
她请老尼姑薛师傅送来生胎药，捡了个壬子日吃下去。
不多久，真的怀孕了。
西门庆断气时，她生下了一个男孩，取名西门孝哥。
这个西门孝哥后来经高僧点化，吴月娘才知道就是西门庆转世，后来吴月娘允其出家为僧。
《红楼梦》宝钗吃花蕊，跟吴月娘吃的生胎药意思差不多，花蕊就是植物的生殖器官，宝钗原有的热毒症，对应吴月娘的不孕之症。
从历史来说，薛宝钗的人设来历，首先要追溯到西汉时的王莽。
脂批中说贾雨村莽操遗容，贾雨村是外面朝堂中人，映射进闺阁之中，就是薛宝钗的人设。
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