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真的会让我不寒而栗！
我摇摇头试着摆开这想法。
除了诠星以外，其他三个人都是毕业后就进入太阳公司，没有其他的社会经验，晓祺单纯善良，玟玟外表像是女强人，实际心里感情很脆弱。
家家酒般的游戏玩过火了！
现在不觉得，将来对谁都不好！
“你知道玟玟和她哥哥……”
我犹疑的问。
华盛打断我的话：“我们当然都知道，就是乱伦吗！
有什么好在意？晓祺就遗憾她没有这样体贴的哥哥。”
“这世间不知道有多少所谓乱伦的事发生着，乱在那里？真正淫乱的是这个男女杂交的社会色情男女！
家人间至情至爱反倒是乱？一个人去跟陌生人买春或去援交这不叫乱？跟自己亲近的人作爱叫做乱？”
华盛大口喝下杯中残酒，慷慨激昂的继续说：“去他的礼教！
中国汉唐盛世的时候何尝有这些狗屁拘束？父死子继，兄终弟即的事视为当然，再早期部落族居的时候更是只知有母，不知有父，谁都可以跟部族的女人作爱，人只要知道生育抚养的母亲就够了！
人类就是从这最简单的人伦关系繁殖兴盛起来，衰败的宋朝明朝开始讲礼教，于是完全捏住人的卵蛋！
活生生勒杀了中国人的生命活力！
这是传统的遗毒！
伐害我们到今天！”
我不完全同意：“至少礼教规范了人类的基本行为。”
华盛仍然有长篇大论：“我只是谈性的束缚不合理：为什么人性中最自然的天性要被伦理扼杀？
人类从青春期开始的性冲动要羞耻的觉得不可以？
为什么一个家庭不能欣喜的迎接少女少男的长成？
为什么家人不能像指导其他的人生历练一样指导性行为？
到今天还有多少青少年不能在家中得到安全的教导，而去到外面胡乱尝试？
因为在家庭里性是忌讳！
所以在古代宋元以后，少女就要克制着性欲，等待结婚后与素未谋面的夫君大人作爱。
所以到现代，你这老道学宁可不道德的出去买春，也不敢与身边亲如家人的女人作爱！
你觉得这样就心安理得的？是正人君子了？“
华盛的言词使我有点难堪，仔细思考起来，我的性生活的确不如他们纯净。
一向他们只在自己亲密的人之间，避开外界的非议享受真摰的情与爱。
想起我自己在肉体买卖中，有时挑肥捡瘦，嫌老厌丑的行迳，不禁汗流浃背的惭愧起来，如果我把他们的行为视为淫乱，那么我的行为算什么？
回想起那天，晓祺热心擦拭我的阳具，事后我坚持离去，心底难免认定她淫荡，也有些为自己把持得住沾沾自喜。
今天上午我心底认定玟玟“乱”
，我等待一篇忏悔，也准备了一番规劝的大道理。
我不尽然同意华盛的说法，也决定要设法改变他们的一些行为，但是就我自己的性生活而言，我是个伪君子！
晓玲离去前的谆谆细语，仍然没有把我警醒，我仍旧停留在自以为是之中。
晓玲以身作则的向我示范如何享受性爱，如何追求自己想要的幸福，如何勇敢的面对生活，她说……我没有忘记……所以不敢谈起……。
我却依旧戴着一层层伪善的道学面具。
世间有多少人不是戴着面具呢？
强者戴上面具掩饰自己的狰狞；弱者戴着面具掩饰自己的恐惧。
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