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第106章(第2页)

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其次是世界中的其他配角。

而那些无从着笔的形成世界背景的路人配角的灵魂往往十分单薄。

但作者笔下所描绘给读者看的只是围绕主角的一个片面的世界,真正形成的世界会自动完善补齐漏洞和规则。

所以除开配角外的其他人物除了配合大世界背景的运行逻辑外,其实是最自由的。

从这个方面来说,其实主角才是木偶戏里被控制最厉害的那只木偶。

因此,配角的单薄只是相对于主角而言。

对于运行的世界和配角自身,处于剧情线之外的他们都是相当完善切自主的。

一个世界的生灵死后往往都会再投生到本世界中,但世界的背景会随自身世界不断演化。

而这些生灵在转生前无一例外都会进入真灵之河,被水流冲刷洗磨,经历或长或短的时间,再次投生。

所以除非真正的湮灭消亡,所谓的灵魂转世是存在的。

尽管在无尽的水流冲刷下,没有一个灵魂会一尘不变,每一次的转生都会被真灵之河洗去些什么,再填补些什么。

这也是灵魂自主进化的过程。

就像最古早的原始,生灵普遍身体力量强大,而灵魂孱弱。

慢慢世界演化,原始世界变更古代世界,生灵的灵魂就慢慢变得充盈,若是这个世界从古代世界演化成高魔的仙侠背景,则对人的灵魂要求愈发高。

但若是转为诸如开辟气海等以打磨身体强度来增强力量的高武世界,则对灵魂的强度要求相对低些。

那么,生灵的灵魂转世时在真灵之河中就会经过一些锻打洗磨,在合适的时机进入世界,以应对世界的变更。

不然,即使投生了,适应不了世界的进化,也会很快再次回归真灵之河。

当然,这只是真灵之河提供给除开每一个剧情人物以为的每一个即将成型的灵魂公平进化的机会。

就像是一个孕育孩子的母亲。

与生俱来的天赋在孕育中就已经注定。

但成功与否,还要看来到世间后经历的一切和自身的选择。

天赋者并不一定就注定成功。

后来居上者大有人在。

但有一点无可否认。

无论一个灵魂在真灵之河中如何变化,最核心的真灵不会变化。

所有的打磨和填补都在外围,灵魂的底色永不变更,直到这抹灵魂彻底消散,重新化为真灵之河中的灵光。

真灵之河中时时都有灵魂在逸散消泯,也有无数新的灵魂在诞生。

阿因不知自己有没有过往,但她睁开眼睛,就在月见之地的那池池水里。

那是她的诞生地。

她醒来,有的只是一片空白空旷浩渺的记忆和一本与她灵魂牵连被抱在怀中的阿因之书。

所以,她认定自己的初生。

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