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师父“吴金刚保”
和他“吴峰”
。
其余俩娃子，一个叫“猪儿”
一个叫“狗儿”
，反正在他们没有正式入门，没有完全被接纳之前，他们不得被叫出官名。
第二点就是，他前面没听错，的确是叫鬼吃了。
说到鬼，这就不得不说现在的情形。
——这里真有鬼，也不止是有鬼，准确的说是“妖诡”
。
不正为妖，奇异为诡。
妖诡之灾，不可理解，但可言说。
这妖诡之灾，已经和旱涝蝗灾等并列。
见鬼，也被分在了“诡”
类之中。
至于“诡灾”
，更是时有发生。
只有居住在县城以及县城以上，有城隍，神灵保佑的城池之中，方才有的安全。
这就可以引申出来第三点，那就是他们是干什么的了。
他们是“驱诡班子”
，不属儒释道三家之列，硬要说的话，可以归为下九流行当。
不过也因为如今“妖诡猖獗”
。
虽然上头还是没有放开对于下九流的禁令，但是他们这些人的行当地位，的确也高了许多。
在吃穿住行上，都放松了些。
但是依旧没有特权，没有度牒，不可逃脱徭役。
甚至于，针对他们这些人的徭役，还更重了些。
朝廷需要他们，也防备他们。
他们现在要做的，就是去义真村服徭役。
县城之下的村子之中，在城隍保佑体系之下，也是“鞭长莫及”
。
虽然生命总会找到出路，但是相比较于完整的城隍保佑体系，村子之中的保佑，总是薄弱的。
在这样的情形之中，就需要他们这样的人去“查漏补缺”
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