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但后来为什么又开始过生日了呢？”
大姑：“据说跟佛教有关。
佛教很注重诞辰日，有‘佛诞节’，随着佛教在中国兴盛，佛教有关的节日也就成了全民的节日。
我们又是一个擅于学习的民族，于是从‘佛诞节’中领悟到了生日的重要性，由佛及已，于是开始庆祝生日了！”
小悠：“大姑，如果你说到‘擅于学习的民族’时，笑得没那么夸张，你后面的鬼话我就信了！”
大姑：“呵呵！
哪里鬼话了？哪里不符合逻辑了？”
小悠：“是没有违反逻辑，一切能够成立的推测，都会符合逻辑，但符合逻辑的推测，却不是只有一个。
你那么笑，摆明你自己有另一个逻辑，能跟我说说吗？”
大姑：“我的推测，可就说来话长了，反正结果都是汉朝人大多不过生日，过程不同而已，有必要浪费这个时间吗？”
小悠：“有必要，我好奇！
因为我觉得‘佛诞日’的说法非常合理，你那么笑没道理，所以我非常想知道，你在这里能编出什么比这更合理的解释。”
大姑：“好吧！
反正我们也不赶时间，我就试着说一下，满足你的好奇心。
我觉得，这可能跟日期的记录方式的变化有关。”
小悠：“日期的记录方式？是不是就是我们常说的日历？”
大姑：“是的。”
小悠：“哎呀！
说起这事，我也觉得有必要唠叨两句。
好好的一个日子，却因为日历的不同，有两个日期，一个阴历日期，一个阳历日期。
出生的时候是同一天，但等到你长大了，就不一定了。
比如：今天是阳历2024年1月15日，阴历则为腊月初五；如果今天有一个小孩出生了，那明年一岁生日是哪天呢？按阳历算是2025年1月15日，但那天阴历却是腊月十六，明年腊月初五是哪天呢？答案是2025年1月4日——两者差了好几天呢！
现在的人，有的过阴历，有的过阳历，每次帮人庆祝生日，都还得先问一问，你们那疙习惯过阳历呀，还是阴历呀？——好麻烦！”
大姑：“你这就觉得麻烦了，如果我们汉朝过生日，那就更麻烦了。
现在的你好歹能在2025年找到一个‘1月15日’或是‘腊月初五’，不仅在2025年找不到一个对应的‘月日’，甚至未来的好几年内都找不到。”
小悠：“什么意思？不对呀！
怎么可能？你们古代不就只有一种日历即阴历吗？
我记得，阳历也叫公历，是西方传过来的，大清亡了之后开始在中国正式采用，取代我们中国传统使用的历法，也就是之前提到的阴历。
所以，你们那个时候不就只有一个日历吗？所以只要过阴历生日就好了，你怎么说好几年都找不到对应的日子呢？”
大姑：“你别急，要说清这个问题，我们需要先从日历的基础概念来慢慢掰扯。
首先，咱们来理一理，公历为什么又称为阳历，以及何谓阳历？”
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