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一代英主明宗皇帝，在神女湖造了佛林，已经成为京中僧人心目中的苦修圣地，自然更是虔诚的佛教徒。
据说他做太上皇的最后几年，就曾来此修行数月。
年轻时候是一代明君，老了又皈依佛门，明宗皇帝的一生几乎挑不出一点错处。
和长辈们比，苻煌在这方面就不够看了。
暴力，阴鸷，杀孽满身，不敬神佛。
要说现代人都还宁可信其有，不可信其无，保持敬畏之心，但苻煌似乎真的毫不在意。
他自登基后，没有求过神没有拜过佛，应该是个彻底的无神论者。
所以苻晔暗暗想，皇帝今日还要到佛林来玩，不知道是不是只是为了要陪他来。
啊啊啊啊。
他现在真是陷在这个罪念里爬不出来了。
他们一行人浩浩荡荡往岛上来，岛上僧人都出来跪迎。
周边并未戒严，只是有许多亲卫随行，因为听说王爷和皇帝要来，许多百姓围观，整个神女湖沿岸都是人，岛上更多。
皇帝今日对诸位高僧大德都算尊重。
当然苻晔更尊重。
他和皇帝同行，是为一体，他以礼相待，就是皇帝以礼相待，皇帝恶名远扬，需要这些。
他今日穿的很是雅净，宝相花纹的衣服，特意缀了串七宝璎珞。
他可不是随便佩戴的，他在福华寺的时候学了很多佛学知识，听闻佛为太子之时，便是璎珞庄严身，古往今来，菩萨雕像身上都有华丽繁复的宝饰璎珞。
他此次来佛林，不只是为了游玩。
因此在上岛后进的第一个寺庙里，他将腰间璎珞取下，奉在菩萨像前，并与方丈说：「本王听闻佛陀说法时，菩萨会解身上璎珞供奉，又读《妙法莲华经》中说，佛向众人讲述观音的功德，无尽意菩萨听了十分赞叹，说，世尊，我当供养观世音菩萨，言毕即解了颈上宝珠璎珞与之。
今日本王效法之，以示本王与皇兄的崇敬之心。
」
苻煌挑眉。
他如今很爱看苻晔伶牙俐齿，口吐莲花。
方丈素闻陛下不信佛，大概已经做好了被冷脸的准备，闻之大喜，接连称是：「王爷也是功德无量……皇上也是！
」
庆喜随侍在侧，静静看着王爷和皇帝。
此兄弟二人，行事做派大相径庭。
苻晔为人亲和，善言谈，言笑晏晏间，更衬得陛下寡言少语。
但陛下却也并未被比下去，他觉得王爷对于陛下，更像菩萨身上的璎珞，璎珞依附于菩萨更显尊贵，而菩萨也因为璎珞装身更显神圣华美。
天家两兄弟，各有其光，又相得益彰。
苻晔今天的表现，的确让苻煌眼前一亮。
苻晔去祭祖也好，去福华寺主持法会也好，他都没有同行。
平日里觉得他只想做富贵闲人，会享受，爱讲究，只想叫人娇养他。
此刻却觉得他真能独当一面，风姿卓然，真是举止潇洒，高贵典雅。
像是从来都在宫里，不曾流落民间。
说来也是奇怪，苻晔越像个王爷，于他私心越是不益，但他身为皇帝，苻晔越像个尊贵的王爷，他又越觉得他们靠的更近，像是捆绑到一起的天家两兄弟。
他喜欢这种感觉，只有他们俩靠在一起，其他人都很远很远。
兄弟之名，真是一剑双刃，叫人既痒且痛。
从寺里出来，他们便去逛了大名鼎鼎的佛林。
之所以叫佛林，是因为这些佛像有大半都雕刻在石柱上，最矮的也有两米多高，佛林深处蒸腾着若有若无的霭气，九个洞窟在晨雾中若隐若现。
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