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凌峰在计算机领域是顶尖天才，为了提升自己的软技术，同时对计算机的底层逻辑也做了深入的研究。
苏阳笑著招手：“凌峰啊，来得正好，你也听听。
说不定你们软体思维能给硬体带来点新思路。”
凌峰便搬了个凳子，在旁边坐下认真听著。
等张毅诚说完，会议室里陷入了短暂的沉默。
突然，一直若有所思的凌峰开口了，语气中带著一丝不確定和探索的意味：“张教授，我有个不太成熟的想法，不知道当讲不当讲……”
张毅诚苦笑道：“凌峰，都到这份上了，有什么想法你儘管说，死马当活马医了。”
凌峰组织了一下语言，说道：“我一直在想，我们为什么一定要局限於传统的布尔逻辑呢？0和1，非黑即白，这套体系在电子计算机上很成功，但光的物理特性和电子完全不同。”
他眼中闪烁著异样的光彩：“光本身具有波粒二象性，它的相位、偏振、强度，甚至光的角动量，这些多个维度都可以携带信息。
如果我们不把光简单地看作开关，而是看作一种更复杂的信息载体呢？”
“比如，”
凌峰越说越兴奋，思路也越来越清晰，“我最近在研究《易经》，它里面阴阳变易、五行生剋的思想，本身就是一种古老的推演和计算模式。
如果我们借鑑这种思想，构建一种多值、模糊，甚至具备自洽演化能力的『易数逻辑』体系，会不会更適合光的物理特性呢？”
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“易数逻辑？”
张毅诚愣住了，他身后的几个研究员也面面相覷。
这想法太跳脱了，完全超出了他们固有的认知框架。
用几千年前的东方哲学来指导最尖端的光学计算？听起来有点天方夜谭。
陈景德听完凌峰的话后若有所思，他沉吟道：“《易经》……八卦、六十四卦，每一卦都代表一种状態或演化趋势，確实蕴含著朴素的逻辑思想。
凌峰，你的意思是，用光的多种物理状態来对应『卦象』，用光与物质的相互作用来模擬『卦象』的演变？”
凌峰用力点头：“是的，陈老！
比如，我们可以用光的四个不同偏振態组合来表示『四象』，用不同相位的叠加来表示『爻变』。
这样，一个光学单元的输出就不再是简单的0或1，而是一个复杂的状態，一个『卦』。
运算过程也不是简单的『与或非』，而是『卦』与『卦』之间的相互作用和转化。”
就在张毅诚等人还在消化这个顛覆性的想法时，苏阳开口了，语气中带著欣赏和鼓励：
“凌峰的想法很有启发性！
《易经》本身就是一种古老的符號系统和推演系统，它的核心是『变易』。
这和我们追求的自適应、自学习的智能本质上是相通的。”
他转向张毅诚：“张教授，你们可以尝试与凌峰合作，看看能否將他的『易数逻辑』与你们观测到的光学现象结合起来。
或许，我们需要的不是简单的光学『开关』，而是一种能够直接在光域进行复杂信息模式匹配和转换的『光学算法引擎』。”
苏阳说到这里，话锋一转，看似不经意地补充道：“我记得以前看过一篇很冷门的物理学论文，提到过某些特殊的非线性光学材料，在特定强度的泵浦光和多束不同参数的弱信號光相互作用时，其输出光的相位和偏振，会呈现出非常复杂的、类似『混沌吸引子』的演化特性。
这种演化对输入光的初始条件极为敏感，但最终又会稳定到几个特定的输出模式上。
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