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两人衣袂飘飞，在林梢御风而行，宛如一对翩然飞舞的云鹤。
“你在想那个凶手吗？”
“没有。”
那个凶手并没有留下任何线索。
唯一能够推断他身份的，只有他的手法。
远远超越常人的冷静与细致，仿佛不是行凶，而是在完成一件作品。
但这实在不算是一条很有价值的线索，在南荒，至少有十个部族还崇尚人祭。
每年耕种前，将一对男女肢解，鲜血沥于土地，尸块埋入田野，以此祈佑丰产，至今仍是某些部族的习俗。
因此在南荒，精于杀人，甚至以此为生的巫师绝非少数。
子微先元并没有多想凶手，只要把护链送到碧月池，一切都会知晓。
“我在想生死。”
子微先元淡淡道：“昨天还活生生的人，今日就与泥土化为一体。
我在想，如果换作是我呢？埋在地下那个是我——不再呼吸，不再走动，最后连精魂也被天地吞噬。
只剩下一片黑色。”
“修行是为了超过生死，可即使与天地同寿，天地殒灭之后呢？修行者都想长生，可如果修成，看着亲友一个个死去，最后只剩下你孤零零一个人，难道会开心吗？”
“宗主说，超越生死，就不会再去在意生死。
人世间的生老病死，也如日出日没般习以为常，那就是太上忘情的境界。
可太上真能忘情？可忘了情的太上，与冢中的枯骨有什么差别？”
子微先元闷闷不乐地说道：“活过，又死了——一路匆匆，只在生死之间行走。
真短。”
传说神祇还在大地漫游的远古，一个女子走进南荒的沼泽，在一个月光转为碧绿的夜晚，与月神邂逅。
伴随着月神的祝福，她生下了十个女儿，其中最美的一个，在月夜祭典上被月神选为圣女。
这些带有月神血裔的美貌女子，在漫长的岁月中一直是部族的主宰。
而月神降临过的池沼，也成为碧月族的圣池。
在百越诸族的传言中，碧月族的月女被认为是淫荡的化身。
这是对碧月族习俗的误解。
碧月族的男女很少组成家庭，居住在月神祭坛外围的月女们，拥有任意择偶的权力。
这种习俗与其它南荒诸族格格不入，但倒转过来，正如百越国教昊教的神官们，可以任意挑选供奉的女子一样，只不过一是男子，一是女性。
前者倍受崇羡，后者却倍受歧视。
与月女相反，居住在月神祭坛的圣女必须保证贞洁，因为她们是月神的妻子。
由圣女而成为大祭司，意味着她是部族荣耀的化身，同时也是部族的神祇.任何对圣女的冒犯，都被认为是对月神的亵渎。
在子微先元想象里，碧月池就和南荒大多数沼泽一样，是一片浑浊的泥潭，里面长满腥绿的水生蕨类，漂浮着肮脏的白萍，到处是凶残的鳄鱼出没。
直到踏入碧月族栖居的池泽，子微先元才发现自己错得有多么离谱。
碧月池并不是一座池沼，而是无数大大小小的池沼相连，那些池沼是如此晶莹，仿佛满地散落的珍珠，光彩夺目。
每座湖沼都水源丰富，大的方圆超过千步，小的可一跃而过。
池水清澈，有的静如古镜，有的则涌珠吐玉，阳光下宛如仙境。
最让他意外的是，池沼周围生长着无数巨型榕树，巍峨的树身举头望不到顶，枝蔓蜿蜒披靡，一棵树就如同一片森林。
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