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季历毫不客气，征伐余吾戎（山西），余吾戎败而降周。
季历向文丁报捷（献上俘虏和战利品给文丁用）。
文丁闻报非常高兴，嘉封周人首领季历为“牧师”
。
牧师有地方伯长的意思，专征伐权，意即让其执掌商朝西部地区之征伐。
季牧师于是征始呼戎，始呼戎又败而降周。
过了几年，季历再次打败了翳徒戎，声威大振。
文丁为此而感到恐惧，决心抑止周的发展。
季历到殷都献俘报捷，把三个翳徒戎大头目，向文丁献捷。
文丁赐以圭瓒、积匕，作为犒赏，加封季历为西伯，使季历毫无戒备之心。
当季历准备返周时，文丁突然下令囚禁季历，不给季历归周。
季历本就没有叛商的想法，被软禁的季历一气之下就绝食抗争，最后死在殷都朝歌。
朝歌是古地名，在河南。
殷商末期纣王在此建行都，改称朝歌。
虽然朝歌是商朝晚期都城，但朝歌性质属于行都，商朝首都还是安阳殷墟。
季历的死是文丁造成的，因此古书说“太丁杀季历”
。
季历的儿子就是大名鼎鼎的西伯姬昌，接班之后，昼夜磨牙，琢磨着报复商王朝，最终成为未来商朝的掘墓人。
文丁杀季历的作法没能阻止周人力量的发展，相反，周人与商朝的矛盾加深了。
并且文丁时代连连遭受自然灾害，王畿地区的洹水“一日三绝”
，商朝经济与国力日渐衰弱。
曾经有人做过统计，每次改朝换代，总伴随着气候的大波动，不是酷热有了旱灾，就是气温骤低导致北方部落南下侵袭，以寻找粮食和政权。
文丁死后，东夷中的“人方”
再次叛乱，文丁的继任者“帝乙”
为了不至于东西受敌，就把文丁的一个幼女，生得美丽端庄，嫁给了姬昌，向姬昌所代表的周人致歉，《诗经》在描述这场隆重盛大的婚礼中，还创造了“天作之合”
这个词。
商王帝乙缓和了与周人的矛盾之后，平定了东夷的叛乱。
《史记·卷三·殷本纪第三》：武乙震死。
子帝太丁立。
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