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惠安伯张元善被那湖广道御史说的抬不起头来。
这也怨他自己。
他张元善自身就不干净，很容易被人挑出毛病来。
而且，他的儿子张庆臻被衍圣公府的人打了，严格按照律例来说，让他回避，确实也说的过去。
本来想打响勋贵反击文官的第一枪，没想到露脸不成，反而现眼了。
向来狂傲的张元善，此时也说不出什么，而且还要面向皇帝，跪下请罪。
“臣有罪。”
“你的罪容后再议。”
朱翊钧自然不会让这样一个小插曲打断原本的进程，“现在议的是衍圣公府的罪。”
“你先退下。”
“臣多谢皇上恩典。”
张元善起身，悻悻的退回队列。
勋贵刚一露头，就被文官打了回去，这怎么行。
而且，勋贵们不出头也不行啊。
君子之泽，五世而斩。
这句话，对于惠安伯张元善有杀伤力，对于其余的勋贵，同样有杀伤力。
明朝的文官不同于宋朝，宋朝的文官还可以通过恩荫出仕，可在明朝，要想身居高位，必须是科举正途出身。
文官们是千军万马中杀出来的，勋贵们是投了个好胎生出来的。
那湖广道御史看似一句轻描淡写的话，实则触碰到了所有勋贵那敏感而又脆弱的神经。
为了应对，勋贵中派出一员大将，镇远侯顾承光。
“皇上，适才李御史所言，君子之泽，五世而斩，确实有理。
臣等勋贵世受国恩，与国同休，心中无不感念朝廷恩德。”
“然，臣等虽偶有犯科之举，但心中却有一道雷池，那就是忠于圣上，忠于大明。”
“衍圣公府，世受国恩，却私藏甲胄，而且还是前朝胡虏之甲胄，实乃罪大恶极。”
“我大明太祖高皇帝，承天命，顺民心，驱除鞑虏，重塑华夏。
我大明开国之将帅官兵，多少人血染沙场，马革裹尸，才将胡虏逐出华夏。”
“可衍圣公府却私藏胡虏甲胄，若说他们没有二心，何至于二百余年未曾销毁甲胄，更未曾将甲胄之事上报朝廷。”
“除此之外，衍圣公府作奸犯科、欺男霸女、违背律例之事，不胜枚举。
其罪责罄竹难书，何止谋逆一案。”
“李御史言衍圣公府乃圣人之后，当从轻发落。”
“圣人坚持华夷之辨，可衍圣公府身为圣人之胄，在靖康之后，一不随嫡系南下避难，二不与金军作战护卫山河，三不隐居避世不食金人之禄，反而接受金人册封，公然与南下嫡系为难，成为金人的衍圣公。”
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