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所有的族人都会前来，为他的一生道别，并祝福他在新的生命中能够重获新生。
随后，仪式由族长主持，他会向四面八方的生命之神虔诚地燃香、献祭，祈求老人的灵魂能够顺利重生。
伴随着祭祀舞蹈的舞步，老人的亲朋好友们也会欢快地高歌，庆祝他进入了生命的新循环。
这种生命轮回观，不仅体现了我们对生命的理解和包容，也反映了与自然和谐共生的理念。
我们相信，生命就像是大自然的永恒循环，没有真正的终结，只有不断的重生。
66人族的亲和自然教育:自出生的那一天起，我们人族的孩子就开始接受亲和自然的教育。
在学校里，我们不仅要学习自然科学知识，还需要定期参与户外活动，亲身体验与大自然的亲密接触。
我至今还清晰地记得，在童年时代，老师常常会带领我们前往附近的树林、溪流，教导我们如何识别各种植物和动物。
我们还学会了如何用树皮和藤蔓编织简单的容器，用树枝做渔具等生存技能。
除了课堂教学，家长和长者们也会带领我们进行为期数天的"
自然之旅"
。
在这段时间里，我们需要完全依靠徒步和采集野生植物为生，体验返璞归真的原始生活。
夜幕降临时，长者们就会围着篝火，讲述关于大自然的种种奥秘和智慧。
从他们口中，我学会了如何通过观察天象来预测天气变化，如何根据植物的开花期来判断时令，如何利用动物的习性来寻找水源等等。
这种亲和自然的教育方式，不仅培养了我们对环境的责任心和热爱之情，更重要的是让我们从小就树立了对生命的敬畏和对自然的理解。
翻到另外一篇：我是卡洛，一名年轻的人族医学徒。
自打记事起，我就被教导要虔诚地崇拜大自然，敬畏生命的神圣。
在人族的自然医学园里，我们要学习种植和配制上百种草药，还要熟记它们独特的疗效和禁忌。
我最喜欢的一种草药就是"
月华草"
，它只在满月之夜采摘才最为神奇。
有一年的月圆之夜，我随着师父和其他徒儿前往深山，去采集这种珍贵的药材。
清凉的月光下，洁白的月华草盛开着，熠熠生辉。
我们小心翼翼地将它们采摘下来，按照古老的配方，在月光的滋润下浸泡、发酵。
几天后，一种清香扑鼻的药剂便制作完成，能够平复人们的焦虑，促进睡眠。
就在那个时候，我们村子里的一位老人病重了，经常失眠、焦虑不安。
于是师父让我亲自将月华草药剂捧到老人的床前，为他祈福。
老人服下药剂后，很快就沉沉睡去。
第二天清晨，他安详地离世了，脸上带着幸福的笑容。
按照我族的传统，老人的亲朋好友们很快就为他举行了隆重的"
归真仪式"
。
仪式那天，老人的亲属们身着盛装，脸上绘有自然图腾，伴随着鼓乐和歌声，翩翩起舞。
族长向四面八方的生命之神虔诚地燃香、献祭，祈求老人的灵魂能够顺利重生。
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