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百姓乐于听这种故事，愿意相信有这么一把看不见的剑，大概它切中了百姓的某种期待——手握尚方宝剑，内藏侠义之心，就算吏治浑浊、圣上昏聩时，也有人能替天行道。
又像一双暗处的眼，盯着芸芸众生，叫作恶的伸手前都要多想一想，是不是今天多做了两件亏心事，明天睡梦里就会被摘了脑袋。
最初的版本还不是现在这样，是指名道姓说的当今皇帝与於镜庭的故事，后来被禁了一回，剧作家把里面国名和人名都改换了，情节又做调整，才渐渐又流传起来。
今上不禁改后的版本大约也是怕再禁下去反而惹人多想。
最初那个版本说今上当初上位时，皇位来得也不那么名正言顺，他以皇子之身，笼络了一批私兵为自己做事，最后先皇传位于他，乃是遭遇了逼宫。
不过先皇在位时，皇权滥用，皇帝失察，使得民间怨声载道，反而是当时不怎么得圣心的聂弘盛得了人心，支持他的有激进派文人，也有武将。
但先皇不喜欢他。
这就是皇权亦是私权的弊端，哪怕这位真的文韬武略都不错，他老子不乐意，他也得不到皇位。
可拱卫聂弘盛的人怎么肯任由皇位落在软弱的继承人手中，于是就不那么讲究手段，逼宫使得先皇下旨。
真的当上皇帝之后，聂弘盛在意起名正言顺这件事来，悄么声处理了自己的私兵。
有人发挥了自己的想象力，说是被编入了立朝以来几经废立的於镜庭，私兵成为官差，暗中依然有监察之权。
故事被改头换面之后，跟原版本有些许出入，但人物形象没差太远，里面唱的那个“问青山”
，就以戴文嵩本人为原型。
据说聂弘盛登基之初，为了解决一直以来文臣武将之间的不合，也为这监察之权用得更慎重一些，聂弘盛将能调令私兵的镜令给了学士戴文嵩。
戴大人也不负所托，刀剑加身志不改，后面愣是把几个还有从龙之功的大贪官给弄死了。
结尾一个问青山的独白唱段，那真是感人肺腑，有激浊扬清之势。
顾衍誉每听一遍都感觉自己的道德水平能上一个台阶。
但这段故事嘛……顾衍誉其实并不买账，顾家最好的探子都没能查出什么端倪来，这段曲折的传奇剧作，大概是民间剧作家发挥想象力拼凑的。
聂弘盛扑朔迷离的登基之路，自建国初几经废立的於镜庭以及聂弘盛当初倚重却意外死亡的几个重臣，几件事杂糅在一起凑出一个神话。
荒诞程度好比说齐天大圣是牛魔王和铁扇公主的孩子，有第三只眼但没鼻子，长大后去了高老庄倒拔垂杨柳。
只当故事是很有趣的，顾衍誉心想若於镜庭真是这么个地方，她这样的人，活着可就危险了。
就说此番，若谢大人因她而死，她岂不是脑袋要在城门上被挂三天才行？
可惜了，那就是个吉祥摆件，人们头顶的青天也好像不爱管闲事，只管刮风下雨，民生依然多艰。
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