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xx年xx月xx日
考虑到这里偏僻、排外的问题,我从外界引入了一位有经验的民俗学教授。
我相信,他能帮我找到答案。
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今天接到汇报,镇上有人失踪了,还失踪了三名毫无联系的镇民。
我记得他们三位,其中两位曾找我说过话,另一位年纪小的在路边摔倒时,我曾帮过他。
考虑到这里穷乡僻野的地理问题,我认为很有可能是毫无规律地连环作案。
如果真是这样就麻烦了,得让镇民们戒备起来。
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这位教授的工作做得真不错,这么快就有结果了,不过他的神情看起来怎么那么兴奋?
难道这就是学者的通病?
附录:xxx镇信仰与神明研究报告。
镇民们的信仰起源于一场能看见深空星海的弥天大雾,传闻进入雾中之人皆会被雾迷惑心智,就此消失,生不见人死不见尸。
然而某年后,某镇民的女儿消失雾中几天后,挺着足月的孕肚再次出现,遂诞下一黑漆漆长满章鱼触手的怪物。
镇民们惊恐万分,说那是雾之子,是不祥之子,于是把怪物连着黄色的襁褓一起焚烧殆尽。
怪物于火中消失,大雾却依旧无法散去。
镇民们在惊恐中不断责怪那个罪恶的女儿,遂把女儿献祭给大雾,以消除罪恶。
神奇的是,大雾很快就褪去了,可镇民们惊恐的内心却无法安抚。
于是他们开始祭拜大雾,将其称之为神,命名为“雾之主”
或“深空星海之主”
。
时至今日,镇民们依旧崇拜着这位神明,坚持祭拜和献祭,因为神明会使他们远离负面情绪,赐予永恒的快乐。
特别备注:该种信仰已演化出独特的语言文化,目前已破解的常用语为——
西沙玛奇那:赞美您请求您的降临。
库米亚:雾之主。
系斗拉丝那:深空星海之主。
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那个教授向我提交报告后竟然也失踪了!
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