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第一千六百二十九章 奇异(第2页)

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如果超脱真的是超脱一切,又岂会是这么不便之物?!

当然,赵成也明晓,自己生出这般想法,不过是因为那一刹那,太过奇异,因而生出的妄念。

他不懂超脱,但懂自己,自己还可以被定义,力量依然有用,永恒还能是刹那,刹那也能化永恒,自身也依然是相对的全知全能,全知非全知,全能非全能,真劫依然有颠覆性的不可思议。

所以自己绝对不是超脱……毕竟,若把无限世界比作一个游戏,七阶属于是g,可以修改各种游戏数据,只要是在大的框架之类可以成立,就能无限修改。

到了八阶,就属于是游戏的制作者了,信息层面的无中生有,可以添加无数的未知素材。

至于九阶,是通过前面两种权限,不断的浇灌自身的道真,获得真正的,最契合自身的真物,以此真正的不受“游戏”

束缚。

不到九阶,哪怕掌握了有无,也依然在有无之内,创造一切也好,毁灭一切也罢,也依然在游戏的大框架之内。

唯有从九阶开始,一切才再也不同。

甚至可以说,在无限世界这个“游戏”

里,常规意义上的外挂终究是有极限的,再大的外挂,也存在上限,至多不过是把所有的数据都修改成无限,缔造出许多原来没有的东西,嵌入游戏里,以实现自己想要的功能。

但这些,都不过是虚假的开挂,非得在游戏里,外挂才能运行。

真正的开挂,不需要“游戏”

,也能运行。

这便是真劫!

甚至若是开的挂合适,可以做到,不是在游戏里运行外挂,而是在外挂里,运行游戏的效果。

人在大地上倒立,等于举起大地,这样的等式,自然是不成立的。

但真劫在无限世界里存在,等于无限世界,存在于真劫里,这样的等式,却是可以存在的。

只是,不讲道理,不存在逻辑和平衡,某种意义上来说,也是一种道理,是一种特殊的逻辑和平衡。

是以,赵成对自身,有着清楚的定位。

这也是为什么,赵成只认为自己未必不能证十劫,却从未想过,自己未必不能证超脱。

越是了解自身,越是了解真劫,就越是会感觉,超脱不是可以成就的东西。

哪怕他一路走来,经历了无数的事,轮转了无量的劫运,甚至打破曾经的至理,化作了前所未有的先天真劫之身,也依然只是遥想超脱的风景,而不去想自己也会立身其中。

这样的心境,和是否有自信无关,也无关什么强者信念,强者气魄。

迎难而上,也要难存在,有上这个方向。

而超脱,什么都没有。

“跪下!”

空洞里的虚影,迸发了自己的意志,至高无上,无可抵挡。

甚至,这样的意志,并非是对方傲慢,而是一种本能。

作为诞生的刹那,就一定要是最后终极的生命体,舍他之外,自是众生跪服。

:()末日模拟器,我以剑道证超凡

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