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第3章 突如其来的窒息感(第1页)

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觉醒境为第一道大关,若无修行资质,便只能沦落为武夫,于俗世中挣扎,当他们汇聚,越来越多,便成了江湖,故觉醒境同样被称之为“武神境!”

…体质觉醒之后,便可以修炼功法,以自身血气为种,运行功法吸引天地灵气入体,游走于各处经脉之间,缓缓汇聚于丹田。

当丹田内充盈灵气,直至圆满后,便能感应到冥冥中的契机,灵气反哺,蕴养全身。

这个时候,经过灵气的滋养,之前锻炼体魄所留下的各种伤痕,包括不起眼的暗伤便会逐一修复。

全身经过灵气洗礼,焕发新生,血污暗伤不存,宛如初生儿一般,第五道境界便是“筑基”

或者,可称之为“先天之境”

先天境界可正式踏足修行之路,拥有一套好的功法,可以使修行事半功倍,大大加快吸收天地灵气,促使自身实力增长。

往往一些没有根基的修行者只能在底层苦苦挣扎,沦为散修。

功法的强弱更是与下一道境界息息相关—“凝丹境”

没有修行功法的情况下,只能使用蛮力将丹田内的灵气强硬压缩,凝实,看似简单,实则修行之路便是逆天而行,一步一步地走向深渊…没有功法辅助,无强横的实力,无法完美的疏导体内灵气,只会逐步失去对灵气的控制,最后爆体而亡,而这样的例子无时无刻不在发生…当然,也可以用时间来堆积,一步一步小心翼翼地,熬炼打磨体内灵气,慢慢疏导…然平常凡人寿命不过七八十余载,煅体觉醒后,蕴养自身,寿命便可得到延长,长达一百五十余载。

而踏足先天境界,得到天地灵气洗礼,整个人焕发生机,生机源源不断,可达到恐怖的五百载寿限…然五百载寿元以常人眼光来看,已经是天长地久那般遥不可及,但是修行不是比谁谁的寿命更长。

从来讲究的都是悟性,都是资质,平平淡淡的资质若是想突破枷锁,必须有强横的功法加持。

而对于散修来讲,这些东西都遥不可及,有可能穷极一生都触摸不到,然而修行界便是如此残酷,现实。

凝丹境这一境界讲究的便是不断地积蓄灵力,充盈整个丹田,控制体内灵气凝实化丹,第五道境界称之为“凝丹境”

灵丹越凝实,越大,便代表一个人的根基越扎实,所能展现出来的实力便越强。

此境界开始便需要不断感悟天地间的一切韵律,不断触摸,体悟。

当感悟的越多,懵懵懂懂便能接触到天地间的规则秩序,有些天资卓越者,更是能掌握一些粗糙浅显的规则秩序,这种规规则秩序,我们称之为“道”

当积累到一定程度后,便能以灵丹发出道喝,由丹田震开脑海紫府,凝炼神魂,从而达到第六道境界“神元境”

其实觉醒境的以势杀人,便是初步接触到神魂的奥妙,只不过境界低微,不足以更加深入地探索个中奥妙。

神元境界,一动一静便可爆发惊天杀机,动则举手投足翻云覆雨,静则以神魂之力杀人于无声无息之间。

到了此等境界,已经可以影响到一方天地,开宗立派,神元境足矣…而神元境界更是可以神魂出窍,更近一步的感悟天地间的道,只需一道契机,便可捕捉一缕“道”

入体,融入灵丹。

这个过程更是艰险万分,稍微出一点点差错便是万劫不复,然一旦彻底融合,便能如臂挥使,逐渐取代灵气,彻底发挥出“道”

的力量。

这便是第七道境界“蜕凡境”

而这一境界同样被称之为“超脱!”

可以说锻体、伐骨、易筋三道锻体境界皆是为觉醒境做铺垫,觉醒与前三道小境界便如人间的平民与帝王之间的差距。

同样来说,筑基、凝丹、神元三道境界同样是为了蜕凡做铺垫,一切的一切都是为了这一步的超脱!

由此可见赵家天骄的天资是有多么不凡,显而易见的是,他也是一种千年一见的特殊体质!

姜灵沉默不语…姜山蓦的想起了,脑海中电光一闪,瞬间浑身冒出冷汗…“灵儿…你,是了…是了…”

姜山这下彻底没了初见时的惊喜,整个人如临地狱,浑身发寒…“如今我姜氏不负先祖荣光,可谓是内忧外患,若与赵家联姻…”

“唉!”

什么多余的话都不用说,仿佛冥冥中注定,一切都已无法挽回,这种突如其来的窒息感,直欲令人发狂…姜灵捏了捏衣角,指节都微微泛白,不是那种绝望,而是一种极度的纠结…:()修行从不靠背景

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