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第二十六章 论霸王硬上弓之一(第2页)

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但绝大多数修士,总是要经过这由外而内的一道程序,一般来说,就是引气入体。

在这个过程中,最关键的因素就是一个人的灵根属性,也就是那层滤网的存在。

绝大多数世间凡人,分割内外的界限如同森严的壁垒,灵气被严重堵塞在外,根本无法吸纳足够的灵气转化为法力,也就无从修行。

其次,则是所谓的五行灵根,又称伪灵根,这种人的滤网总算稍具人性,能容纳适量的灵气入体,但在吸纳过程中完全不加区分,导致入体的灵气不但稀少,而且一团混沌。

而且更糟糕的是,入体的灵气成分高度随机。

不同的修士在不同的时间地点,用不同的冥想方法引气入体,得到的灵气将会有很大不同。

这样一来,当修士执行灵气转化法力这一步骤时,就很难有什么效率。

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再之后,则是四属性、三属性的杂灵根,其实与五行灵根相比,性质都差不太多,仍是一团混杂,但终归是帮修士去除了两个错误答案,引气入体后再行筛选的难度要小许多。

用王陆的话来说,被三个人轮奸总好过被五个人轮奸吧?以后小孩儿认爹也简单一点。

而到了双属性灵根这个层次,情况就有所不同了。

当修士的滤网只能容纳两种属性的灵气时,哪怕成分比例仍会有很多变化和不确定性,但能够将其区分开来的手段就多了很多。

而且很多心法甚至无需去区分属性,便能自然转化为法力。

如此一来,修行之路无疑坦荡许多,也是从这一级别开始,修士才有晋级金丹真人的可能。

而也只有金丹真人,才具备在修仙界立足的资格,所以双属性灵根以上,又被称为真灵根。

然而仅仅是双属性灵根,在诸多品级中只能排在五品,因为同样是两种属性的灵气,能够彼此相生,自然好过彼此相克或者互不相干。

五行相生的灵根往往在引气入体时便有诸多妙用,修士不但修行进度会更快,施展法术时威力也会强上几分。

再向上的话,就是复合灵根,其实同样是双属性,但复合灵根对灵气的过滤更为稳定,而且彼此相生,一般会成为三品灵根。

而到了单属性灵根,一般来讲最差也是地灵根。

非但过滤后的灵气相对纯净,而且滤网的通透性其实也非常强大。

虽然只是五行取一,但是在引气的效率上,比起下品灵根却要强上数倍之多。

至于天灵根,则是理论上完美无瑕的灵根,天然便能提取出极高纯度的单属性灵气,只要配合适当的心法,修行进度之快简直不可思议——当然了话说回来,能够配合得上天灵根的心法也并不多见,而且在末法时代以后,天地灵气异变,天灵根未必能像辉煌时代那么吃得开。

除此之外,还有异灵根——实际上这是非常笼统的分类法,所有无法归入五行灵气的灵根,以及因特殊比例灵气混杂,形成异常效果的灵根,都被划入了异灵根范畴。

而这些灵根的效用就五花八门,一言难尽了。

某种程度上讲,王陆的空灵根也应属于异灵根,只不过品级太高,又以天灵根相称。

而空灵根究竟是什么呢?由于历史上拥有空灵根的修士仅有两人,其身份又如此特殊,留下的记载并不多,尤其是始皇帝的资料更是神话传说居多,可信的部分极少。

如今人们所知的,仅仅是从德胜太祖的史料中抽丝剥茧一般推理出的些许资料,例如灵气适应性过高,导致引气虽然容易,却留不住,使得太祖在昆仑求道十年而一无所成……而现如今,王陆则有幸亲眼见证九州大陆数万年来,最为特殊的灵根,空灵根的真面目。

在二百零六根剑骨的末端,一道透明的薄膜安静地撑起了整个内府的架构,那就是空灵根的外壁,宛如琉璃一般清澈透明,所谓空灵根,大概也是由此得名,一般的灵根,都会有非常明显的特征。

例如火相天灵根的外壁就是一团笼罩了整个天空的火云,除了火相灵气外,其余的灵气都会被隔绝在外,勉强吸纳也会遭到焚毁。

也是因此,当年灵剑掌门在粗略观察王陆和王忠时,竟会看漏了王陆的资质。

不过光凭外观不可能做出准确判断,于是王陆由内视状态少许苏醒,将部分注意力放在了体外。

分心二用是引气入体最基本的要求,修士的一部分精力要敏感地触摸外界的天地灵气,进行吸纳和捕捉。

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