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“水法”
之意，为在一处齿轮的长轴上固定透明的螺旋玻璃柱，由机械带动之后，这齿轮转动起来，看起来就同流水一般。
婉襄记得她大学的时候学习古钟表养护的时候，曾经听教授说过，古钟表中每根水法齿轮之间的传动比都是一，也就是说，每根水法的形状大小，齿数、齿形都是一样的。
这座钟表既被称作“铜镀金八仙水法转花钟”
，想来内里的结构便是如此。
可惜她不能提出将这座钟表拆解，她害怕内务府的工匠并不能将那些零件重新严丝合缝地装回去，也就只能是欣赏欣赏它的外观了。
之所以她说这座钟表是中西合璧，就是因为在底座与表盘中间的部分，围绕着描画祥云的衔接处站着道教神仙之中的“八仙”
，八仙之外更有两只瑞禽托举着表盘，每处细节，无一不精致。
雍正仍然觉得自己被冷落，“朕何时小气过，不要以小人之心度君子之腹。”
这话嘉祥听不懂，但不妨碍她觉得阿玛与额娘正在闹矛盾。
于是她一下子从婉襄怀中站起来，连鞋子也没穿，转瞬间就跑到了雍正身边，按着他的膝盖往上爬，被他一把抱起来，在空中托举了片刻，才放在膝上。
“嘉祥来帮阿玛批奏章么？”
这话可不能让旁人听到。
嘉祥认真地看了一眼奏章上密密麻麻的字，便往雍正怀里拱，抓着他衣袍上的纽扣，“嘉祥不识字，嘉祥不会。”
雍正被她拱得有些痒，任由她攀着他的前胸像是攀着一座高山，向婉襄道：“朕并不是很想同不识字的人说话，婉襄，你来陪朕说话。”
婉襄轻笑了一下，把铜镀金珐琅转花葫芦式钟换到了自己面前。
“朕令果亲王视察直隶及诸省满洲驻防之官兵情状，今已有回报。
京师而至西安，及直隶、陕西两省地方，墩台皆已齐备，且完固高峻，一望蔚为可观。”
“而山西一路山径，向来竟未设立墩台。
其平坦之处，则仅存旧址。
墩台倾圯，已成土阜。”
墩台是一种报警台，清初之时，皇帝便已经下令各地建立墩台营房。
若有警则守军举烟为号，有寇至则挂席鸣炮以报讯，缉盗卫民，所关甚为紧要。
“朕屡降上谕，使各省文武官牟稽查办理，敬谨遵奉。
然石麟、王羾等受朕委任，亲在地方，何以疎忽怠玩至此？”
“若非年老糊涂，即系苟且塞责，不肯实心任事。
朕已着人将其调取来京，必得当面好好同朕奏明。”
即便雍正再三强调不得玩忽职守，也总还是有人玩愒性成，这不是什么新鲜事。
婉襄继续摆弄着这钟表，她的文物搜集进度，已经到了最后的十件了。
她发现这些西洋钟表的底座总是很华丽的，若是钟表有灵，大概会说：“大家欣赏我的外表就好，我的身体里面有精密的机芯，请大家千万不要对里面的结构感兴趣。”
为了保护里面那些自有其规律，外人却不能懂的机械，匠人们只能百般用心，用富丽精巧的外观来吸引旁观者消耗掉所有的热情与好奇心。
这一做钟表底座上的并不是珐琅西洋画，而是一个一个雕塑精美的小人与摆设——他们都会随着时针的走动而转动，故名为“转花”
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