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第七十六章 对话安期生(第3页)

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至于现在气运稍稍恢复一些,乃我得以回到咸阳后这一二十日清明所致。

那么,我有一问请教仙翁,军政之事,是否都应行完全的仁义之举,乃至战阵之前,亦当效宋襄公之仁?”

“陛下这是打趣老朽。”

安期生哈哈的笑了起来,还抬起手很放肆的点了点胡亥:“军政都是大事,以仁义之心去做,合天道,顺民意,观结果,结果利于国与民,即是大善。

政事方正,依法施为。

兵事则诡道,若也如襄公之仁,既不利国也难说利民,又何谈仁义。”

胡亥并不在意这个老头居然敢对皇帝指指点点,这个胡亥对皇帝应有的威严和不可侵犯一点儿都没有自觉性,反而和安期老头一起开起了玩笑:“仙翁总算给我留了一条活路,不然我大秦的军队要是不仁义,气运更衰,要是仁义,又要吃败仗。

吃了败仗有什么气运都没用了。”

安期生摸了摸胡子:“陛下是深知庶民修学黄老、倡导以无为治天下的,那也并不等于陛下和朝堂大臣们都啥也不干,坐在家中就能天下承平,陛下也曾听到过庶民与三贤者的论辩。

什么是无为?就是顺应天道,自然而为。

休民养生,而不因自己的私欲而扰民生。

陛下可以无为,但也需要督监朝臣去作为。

朝臣可以无为,但也需督监郡县官吏去作为。

一切,以顺应天道的律法为根基,上至陛下,下至小吏,皆依法治民,法所不及之处,则官以民生为要去断事,则万民其乐融融。”

“仙翁之意,我理解就是朝廷要管好各级官吏去严格依律法行事,律法不及之处,则以顺应民生的角度去作为。

律法,仍是一切的基本准绳。

不知我的理解是否正确?”

“庶民不敢妄论陛下的思想,不过庶民对陛下刚刚所说的话,基本赞同。”

“那么面对现在山东煞气,我又应如何做为呢?还望仙翁教我。”

“岂敢。

庶民不过山野化外愚夫,空谈大道尚可,军政国之重事,非庶民可置喙。”

安期生使劲摇头,“庶民之所以要向陛下举荐贤者,是因为这些人才是真正能在军政之事上辅佐陛下之良才。”

“不过,”

安期生忽然也像胡亥刚才那样调皮的眨眨眼:“陛下似乎全然知晓庶民欲举荐之人,这本是庶民有些困惑之事,不过陛下既然有此奇遇,倒也不奇怪了。”

安期生停顿了一下:“庶民不过略晓医术,另稍通望气之法。

先知先觉不是庶民擅长的,倒是另有一人要胜过庶民。

庶民来拜见陛下前,正在此人居所处看到一奇景。

奇景过后,秦川气运随即复涨,也使庶民立即就动身来咸阳向陛下举荐贤才。”

,!

“哦?那位胜过仙翁的先知先觉者又是何人呢?”

“说到此人,不知庶民是否可向陛下求取一个恩诏,赦免此人。

此人因预言‘楚虽三户、亡秦必楚’而获罪,此预言并非是蛊惑楚人反秦,确是此人有观星和卜筮的能力得到预见而已。”

“仙翁所说的是就是刚才已提及的楚南公嘛,我倒是不知道此公因此言居然获罪。

不过依秦律,确有妄言危亡、煽动民乱的效力。

既然是昭告天意,那朕就赦其无罪好了。”

胡亥随手扯过一块帛绢,提笔写了一道赦令,然后放在一边:“待我与仙翁说完话,即招郎中令来用玺下发,仙翁可安心了。”

安期生心头一喜,连忙向胡亥行正揖礼:“陛下真乃明主,庶民代南公谢陛下明察。”

“仙翁免礼吧。

适才仙翁说在南公居所看一奇景,可否说说?若事涉天机,不说也罢。

我是知道你们这些术士,动不动就天机不可泄露。”

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