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百姓看戏时，明知道戏只是演的，但如果戏子把一个恶人演得太过可恶，他们都恨不得冲到台子上去揍人。
要是被他们知道这个恶人有原型，肯定一人一口唾沫。
好人也是一样。
既然《詹水香传》中的主角如此讨喜，人们肯定会自发地喜欢她、向往她，又因为她已经去世，于是这份喜欢和向往最终会落到安信侯府里每个还活着的人身上。
再说，戏里又不是只有主角、没有配角了。
在戏里，太夫人的哥哥嫂子是重要配角，太夫人本人也是重要配角，甚至当詹木宝这个现任侯爷随着剧情深入从小娃娃长成少年，他也有了一点戏份。
在戏里，现侯爷是一个憨得甚至有些傻的孩子，但这种憨厚、这种记恩，却是人们喜闻乐见的。
所以，只要《詹水香逃灾记》真正做到了深入人心，使得天下人都习惯以戏中人的形象来定义安信侯府，那么至少在天下人心里，安信侯府就都是无害且纯善的。
这个时候，如果有人想要对付安信侯府，想要把安信侯府整个儿毁掉，那么为了堵住天下人的嘴，他们就需要先破坏安信侯府对外的这种良好的形象。
偏偏安信侯府的这些形象大致上是真实的，现任侯爷就是这么憨厚！
所以，只要现任侯爷能够始终坚守本心，他的这个形象很难被人破坏掉。
换句话说，只要现任侯爷能够始终坚守本心，他就是安全的。
其他人也是一样，太夫人的哥哥嫂子、太夫人本人也都是一样。
想到此处，宋书生不得赞叹太夫人的高明。
宋书生心里甚至还有一种猜测。
就是传记里的那位名叫詹水香的主角，有多少事情真的是她做的，还是不少事情其实是太夫人做的，只是被按在了大姑姐的头上？
因为传记里那令人拍案叫绝的一桩桩、一件件，决不是一般人能干出来的，她必须拥有强大的智慧，必须拥有当机立断的决心，有时候还必须反其道而行之。
而细究那些事件背后的行为逻辑，宋书生觉得非常符合太夫人对外表现出来的性格。
难道詹水香和太夫人性格一致？还是说，太夫人之所以会有现在这样的性格，是因为受到了大姑姐的影响，学到了大姑姐的处事方法？
不，宋书生有一种更为大胆的推测。
如果所有事情都是太夫人自己做的，她却没以自己为主角去写传，反倒是把所有事迹都安在了大姑姐身上，宋书生觉得这其实也并不叫人觉得奇怪。
因为世家和安信侯府的矛盾随着皇后之位的落定已经无法调和，这时候若太夫人还以自己为主角去写传记，即便写出来了，世家也不可能给她机会让她去推广开，反而就是一盆天大的脏水泼过来了——因为世道就是如此，哪怕你做了天大的好事，只要你敢自夸，就会站出一堆人来批评你。
世家偏偏就是在“道德”
上占据了至高点。
他们说一个人虚伪，世人（主要指读书人）就会觉得那个人果然虚伪。
他们说一个人自大，世人就会说那个人果然自大。
哪怕有人说，毛遂自荐其实是好事啊，自夸也没什么啊，孔子当年还说做了好事要领奖赏，子贡赎人时，孔子说：“取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
但世家依然能把事情朝着不利于太夫人的方向定性。
所以，太夫人还不如就把所有事迹都按在大姑姐头上，她推广传记时找的理由又很绝妙，说是为了帮助大姑姐夫妻团圆，同时传记还在处处抬高新朝、称颂皇上。
在这样的情况下，即便世家猜到了太夫人是想要为安信侯府造势，但是他们敢拦吗？
他们但凡敢拦，太夫人就敢站出来骂他们伪善。
如此想着，宋书生心里更觉得火热。
寻常人若是拥有太夫人的那些经历，恨不得宣扬得天下人皆知，太夫人却懂得权衡利弊，直接把虚名全部推到其他人身上……
只有如此隐忍，才能获得更大的利益吧？
万商哪里知道，宋书生已经在心里把她脑补得十分老谋深算了。
其实宋书生只猜对了一部分。
万商会推动传记传播最重要的原因只有两个。
一彻底把詹木宝的身世问题圆上。
二她在逃灾时能做出那些事，是因为游戏当时还没成真，她拥有上帝视角的游戏面板，逃灾的困难在别人看来是百分之三百，在玩家眼里可能只有不到百分之十。
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