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他们说贾宝玉隐射曹雪芹，红楼梦就是他的自传，贾府就是隐射曹寅家族，史家就是隐射李家，元妃隐射某个皇妃，秦可卿隐射谁谁谁！
贾母隐射谁谁谁！
笔者在此请大家认真思考一下，这与索隐派说《红楼梦》隐射明末历史，在本质上有什么区别？所以说，哪有什么考证索隐之分，都是一个套路。
说完这个问题，再回来看这个唐寅的情节。
曹家沟说：曹雪芹是江宁织造曹寅的孙子，所以在文中五十二回，晴雯病补雀金裘里有一段，写的是“只听自鸣钟敲了四下。”
此处有脂批道是：按四下乃寅正初刻寅此样法乃避讳也。
因此考证派认为这是曹雪芹是避讳祖父曹寅的名讳。
但是他们对此回薛蟠拿唐寅的名字开涮一事却无法自圆其说，于是就选择视而不见，听而不闻，避而不谈。
难道这里就不用避讳曹寅的名字了吗？这不就是装瞎了嘛！
以往索隐派对于自鸣钟那段，脂批说的避讳寅字也无法解释，就说是抄书人抄错了，这与考证派遇到无法解释的地方就说只是小说，可能抄错了，不必较真一样，也属于耍赖。
关于自鸣钟的隐喻，前面62章解析刘姥姥进荣国府时，已经破解过了，153章解晴雯之死时，按照同样的方法依然可以破解。
再回来看薛蟠把唐寅说成庚黄，上回说过，薛蟠过生日，隐射的就是1644年多尔衮进京。
那么多尔衮带领清军战领了北京城之后，他们会做什么呢？当然是要把满清的皇帝接来，入主中原，更换皇帝了！
所以“庚黄”
，又是一个谐音，更皇！
就是天下要更换皇帝了。
这里把唐寅说成“庚黄”
，还有另一个引导，1644年五月初三，也是崇祯十七年，甲申年，庚寅日。
作者再次帮我们确定了日期，薛蟠的生日，五月初三就是甲申年，庚寅日。
同时，我们从这个故事里，也可以看到，作者对薛蟠的描写。
在作者笔下，薛蟠是一个呆霸王，并不怎么读书识字，所以即使把唐寅的上等名画摆在面前，他也认不出来作者是谁，更不用提看懂其中的美妙了。
那么薛蟠隐射的是后金满清的皇族，就是那些王爷贝勒们，作者把《红楼梦》这本书摆在他们面前时，他们一样也是看不懂其中的奥秘的，甚至于书里的字都认不全。
这是作者在书中对满清高层无情的嘲弄，也是一种决对的自信，历史事实证明，满清看了几百年《红楼梦》，也确实没有看懂书中是怎么骂他们的。
不管他们将来读多少书，都看不懂。
甚至还有某些太后，格格，贝勒们把《红楼梦》当宝贝，每日研读，爱不释手！
这就像薛蟠看唐伯虎的名画，只会以为是“庚黄”
画的一幅春宫图，直夸画的真不错！
却并不能真正欣赏这幅画的好来。
更有甚者，大言不惭的夸夸其谈，说“只有我们旗人才能写出这么好文学作品！”
还说87版《红楼梦》让一帮四川人拍，完全拍不出旗人的味儿来！
看来，在他们眼里，贾宝玉，贾琏等人，就应该顶着金钱鼠尾，一口的京片子才是真正的《红楼梦》吧！
无数的历史与现实已经证明，“薛蟠”
们看《红楼梦》，就只能看到风月情事，作者在写书的时候，就如同已经施了法术一般。
而且将来也不会变，即使你告诉“薛蟠”
，这是唐寅画的，不是春宫图，他们也只会说：“谁知他‘糖银’‘果银’的。”
：（）红楼梦明亡史全索隐
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