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上回说到王成的王家隐射穷困潦倒的军户，刘家隐射明末农民，流民，这两人组成了明末的流寇。
他们因为没有粮食，又没有做官的亲戚，收税的朋友，无路可走，便揭竿而起，刘姥姥带着板儿进入了荣国府的视野。
接上回看原文：次日天未明，刘姥姥便起来梳洗了，又将板儿教训了几句。
那板儿才五六岁的孩子，一无所知，听见刘姥姥带他进城逛去，【甲戌双行夹批：音光，去声。
游也。
出《谐声字笺》。
】便喜的无不应承。
（此时板儿才五六岁，就是说流寇才开始造反5年左右。
脂批中提到的谐声字笺，刊于康熙十六年，就是1677年，提示读者书中的谐音梗。
此书是一部字典，只在康熙年间比较有影响，因为后来有了康熙字典，所以就渐渐被弃用了。
所以很可能脂砚斋批书的年代，是在康熙年间。
）再看原文：于是刘姥姥带他进城，找至宁荣街。
【甲戌双行夹批：街名。
本地风光，妙！
】来至荣府大门石狮子前，（注意此处，前文说了，千里之外，这一下就到了，作者用意全在金陵十二钗的这个金陵二字上，金陵极大，但是作者写起来却极小，后文再详解。
）只见簇轿马，刘姥姥便不敢过去，且掸了掸衣服，又教了板儿几句话，然后蹭【甲戌侧批：“蹭”
字神理。
】到角门前。
只见几个挺胸叠肚指手画脚的人，坐在大板凳上，说东谈西呢。
【甲戌双行夹批：不知如何想来，又为侯门三等豪奴写照。
】刘姥姥只得蹭上来问：“太爷们纳福。”
众人打量了他一会，便问“那里来的？”
刘姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爷的，烦那位太爷替我请他老出来。”
那些人听了，都不瞅睬，半日方说道：“你远远的在那墙角下等着，一会子他们家有人就出来的。”
这一段为何会有人不报信？真实的历史上，当流民初乱之时，三陕西的地方官员和卫所，唯恐这把火烧到自己身上，耽心朝廷追查责任，会受到严厉制裁。
同时又幻想来年夏收之后，为饥寒所迫的饥民将会自动解散回乡，于是，他们便洋装不见，禁止各府县上报“变乱”
的消息。
崇祯初年任陕西巡抚的胡廷宴，每逢州县以“盗贼”
事上报，就不问情由地把来人打一顿板子，说道：“此饥氓也，掠至明春后自定耳。”
这就是解决不了问题，就把上报问题的人解决了。
然而，纸是包不住火的，流民声势一天比一天高涨，还是各地兵备再也无法掩盖，便也硬着头皮向朝廷以军情相告。
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