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幸好，走了半个小时，虞乔就发现了一条涨水的河流。
她连忙蹲下身，把垃圾桶沉到水里。
垃圾桶冒了几个泡泡，之后就变得安安静静。
虞乔把绑垃圾桶的绳索固定在岸边的小树上，支起伸缩小马扎，坐在河边看徐教授给他发的资料。
这些资料早就早就保存在她的手机里，只不过她一直没有时间看。
今天刚好无事可做，她打算补一补关于大禹国历史的功课。
资料并不详尽，于虞乔的阅读速度很快。
她对历史没有太大的兴趣，只是想知道她救助的古代灾民所处的历史阶段。
夏云沐是她唯一认识的灾民，他又是一个大将军，或许历史上能找到关于他的记载。
然而，让虞乔失望的是，徐教授给他的资料上并未提及夏云沐这个人。
只说在西南向中原腹地延伸的一块土地上，断断续续地发现了一些掩埋在黄土之下的文明。
这些文明年代不可考，有些类似于汉人文化，却又不尽相同；有些则带着浓厚的少数民族色彩，十分驳杂，且相互交叉。
因此，历史学家也不敢断言，这一文明究竟存在于人们所熟知的历史中，还是一个不为人知的失落文明。
大部分学者认为，它不过是中原文明的延伸。
只有少数对历史持辩证质疑态度的学者，根据现存的残破遗址，以及为数不多的文物对其进行研究。
他们推测，这一文明有多条分支，它们之间存在着交流、融合及互相倾轧，但最终，因地质变化而埋于黄土，彻底覆灭。
看到这里，虞乔心中隐隐有些难过。
她所救助的这些灾民，他们的子孙后代，终将灭绝。
那片土地上发生过的所有挣扎与妥协，最终都会消失于历史的长河中，甚至不为人所知。
虞乔心中不忍。
但她很快想到，这或许是上天给她、给那个文明的一个机会。
她能够做的事情，不只是救助那些古代灾民。
她可以帮助那些持求真态度的学者，揭开这段历史的面纱。
她可以帮助大禹、琼渠，甚至是赫第，重新出现在历史舞台上。
虞乔在河边一直坐到很晚，确定不会有人出现后，又步行半个小时回到了车上。
她不知道的是，她投放垃圾桶的那条河流，恰恰是逢满县的泄洪区域。
一夜过后，河水水位竟然下降了不少。
导致防汛抗洪指挥部的同志前来视察的时候，颇为摸不到头脑。
虞乔将垃圾桶捞上来之后，写字条给夏云沐：水量还承受得住吗？
夏云沐正在指挥手下将士向琼渠边境处挖掘沟渠，青铜大鼎中流出的水骤然停了，掉下一个纸条来。
他连忙回复：承受得住。
既如此，虞乔便又放心地将垃圾桶沉入水中。
坐在小马扎上，她重复着这些天一直在做的活动，打电话订购、网上订购、确认订单的生产进度。
10点左右，焦壮打来电话，说她订购的第一批物资已经到达逢满县。
这是虞乔的个人匿名捐助。
毕竟，她用给灾区捐献的名义，订购了不少物资送去古代，总不能眼睁睁地看着身边的同胞遭灾，而不管不顾吧。
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