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大道无情,运行日月。
大道无名,长养万物。
吾不知其名其名曰:「道」。
夫道者有清有浊,有动有静。
天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静。
降本流末,而生万物。
清者,浊之源。
动者,人能常清静,天地悉皆归。
夫人神好静,而心扰之。
人心好静,而欲牵之。
常能遣其欲,而心自静。
澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。
所以不能者,惟心未澄,欲未遣也,能遣之者内观其心,心无其心。
外观其形,形无其形。
远观其物,物无其物。
三者既悟,惟见于空。
观空亦空,空无所空。
所空既无,无无亦无。
无无既无,湛然常寂。
寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。
真常应物,真常得住。
常应常静,常清静矣。
如此清静,渐入真道。
既入真道,名为得道。
虽名得道,实无所得。
为化众生,名为得道。
能悟之者,可传圣道。
上士无争,下士好争。
上德不德,下德执德。
执着之者,不明道德。
众生所以不得真道者,惟有妄心。
既有妄心,即惊其神。
既惊其神,即着万物。
既着万物,即生贪求,既生贪求,即是烦恼。
烦恼妄想,忧苦身心,便遭毒欲,流浪生死。
常沉苦海,永失真道。
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