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第1408章
其实关于乾隆慈母大瓶被成为慈母的解释，其实最重要的是因为它集合了历代瓷器各种工艺与一身，看似简单粗糙的慈母大瓶，整个器物从上到下其实分别运用了仿哥釉，金釉，青花，松石釉，窑变釉，斗彩，冬青釉暗刻，祭兰描金，开光绘粉彩，仿官釉，绿釉，珊瑚红釉，仿汝釉，紫金釉等多种施釉方法。
颈部对称夔耳，腹绘十二扇开光图案，包括“三羊开泰”
“太平有象”
等画面，集高温、低温、色釉和釉下彩、釉上彩于一体......共计十五种釉，十六道纹饰。
慈母大瓶半釉的上釉方法，看似简单，但是因为这种半釉集合了十五种釉，十六道纹饰，所以看似简单的上釉，其实起复杂的程度和难度不并不亚于历史上呵呵有名的五大名窑，钧窑，汝窑，定窑，官窑和哥窑。
慈母大瓶从上到下依次施釉十五余次，既要保证釉水均匀，又要保证各种釉之间过渡平整，这就要求上釉师傅不仅要会动手还需要动脑。
其次，此瓶集合了高温釉、低温釉、釉上彩，釉下彩，这些釉、彩的烧成需要两种温度。
第一次，在绘制了釉下彩浇高温油，入窑进行一千三百度高温的第一次烧成，然后再成器表面用粉彩，古彩等绘以吉祥纹饰，金水进行描金等工艺，进行第二次，第三次用七百到八百度之间的低温烧成，这中间若有一环出现差错则功亏一篑。
其实乾隆慈母大瓶，“瓷母”
之名于此瓶再贴切不过，能集众多陶瓷工艺于一身，在科技发达的如今也难以做到，更何况在生产力水平低下的古代。
也正因如此藏家学者至今未想要一个合适的名字来体现其“高大上”
的工艺，故宫里称其为“各色釉大瓶“，社会上就约定俗成地称它为“瓷母”
。
乾隆一朝的瓷器烧造技术可以说已经达到了中国陶瓷史的顶峰，而“瓷母”
大瓶，更是乾隆御窑瓷器不计成本的“炫技”
之作。
豆沫都是做好现成的，老板娘很快为几个人盛好了豆沫，不过杂粮煎饼做起来就相对慢了一些，几个人豆沫都快要吃完的时候，杂粮煎饼才算做好。
其实杂粮煎饼的做法很简单，就是面糊加以一些甜酱然后冠以鸡蛋，加上一些生菜和咸菜而已，不过就是这种简单的做法，却并不是什么人都能做出地道的味道的，按照叶枫的猜测，其中味道的关键就在于这些面糊和甜酱之中的秘密。
不愧是被刘锋推崇的家乡特色小吃，入口的那种感觉确实是地地道道的杂粮煎饼的味道，很爽口，很清新，很鲜嫩。
当然，这家豆沫的味道也是十分不错的。
“等会要想个理由将这三个坛子给买下来......”
一边吃着杂粮煎饼喝着豆沫，叶枫一边琢磨了起来。
如果直接开口购买这三个慈母大瓶，就算是这家老板不怀疑，但是想必也会引起其他人的怀疑的，这三件乾隆慈母大瓶，如果是一些真正的鉴宝高手，仔细观察还是很容易发现的，摆放在这里直到现在还没有被人发现，想必只是因为被摆放的地方和用途导致根本没有人回去注意这三个瓷瓶。
“必须要想个妥善的理由，在不会引起他人注意的情况下，将这三个慈母大瓶给拿下。”
“有了......”
思索了片刻，叶枫有些兴奋的笑了起来。
声东击西......
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