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楚无疆深吸了一口气，这三个可不能像前面那样随意了。
他不由得思索道：
【第一项文以载道，应该是诗书传家的上位气运，通过自身的学术道统，吸引文脉。
】
【我即为道统。
】
【若有强大道统传承，数百年后，未尝不能成为新的武道圣地。
】
武道圣地与一流宗门最大的区别就是能不能掌握学术的展，成为学科的带头人。
比如天道宗组建了道门，并时不时修改一下《道德经》，使它符合正确的展方向。
因此他们可以源源不断地从天下人的信仰中，赚取道统气运。
儒门这一次要打击道门，清掉道门的天才们，本质上也是要动摇道门的信心。
你们说自己的学术道统很对，怎么年轻人全输光了。
这种潜移默化的效果，会成为儒门的杀手锏。
楚无疆对这气运很满意，只是他不急着选择，便看向了第二个气运。
【第二项微言大义，它专门保持道统的纯洁性。
】
【任何道统传扬出去，要么消失在历史的长河，要么逐渐兴盛起来，然后传人们就要为争夺道统的话语权与正统性，展开较量。
】
【这时微言大义，会凝聚成共识，在一定程度上减缓道统的分裂。
】
【儒门，道门，佛门这三家尽管分裂出不同的学派，武道圣地依然能凝聚共识，这样的微言大义不容小觑。
】
【他们比前世的学术道统更不容易分裂，维持得更好。
】
楚无疆感觉第二项气运，也很不错。
佛祖也要担忧自己死后，魔波旬等魔头，乱掉自己的道统，灭掉自己的学术，像一具夺舍的僵尸而存在。
微言大义，能保证自己的学术理念更难被误解。
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