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结果这圣灵教的骚扰，楚无疆不仅能拿出一套方案来，至少看上去是有可行性的。
不仅如此，楚无疆还特意摸了一下儒门的屁股科举制度，以表明自己的态度，进行暗示。
太子殿下故意夸奖楚无疆能做宰辅，也是一种暗示。
他想看楚无疆对待方萧然的态度。
楚无疆笑了笑说道：
“殿下过奖了，方相能劝说各家遏制灵米扩张，推动酒税政策，远比下官更适合做这宰相。”
“下官不过一介武夫而已。”
楚无疆不着急，直接夸赞起方相，让太子殿下主动说出来。
你要是武夫，就没有聪明人了。
太子殿下心中腹诽了两句，正色说道：
“世人皆有私心，方相此举也不过是为了方家大公子罢了。”
楚无疆惊奇地问道：
“殿下，此话怎讲？”
太子殿下沉吟道：
“方萧然作为儒门的后起之秀，曾写过一句，存天理，去人欲。”
“这去人欲的含义，是要权贵之家克制自我的欲望，不能放纵欲望，以减少对于平民的伤害。”
“方相劝说其他家约束子弟，并减少灵米种植面积，是为了方萧然铺路。”
原来如此。
这方相的手笔还是很大的。
俗话说六扇门中好修行。
方相在执行治理民生策略上，打算约束各家权贵，多多少少减轻一些民众的负担。
而他的政治实践，则会反馈到方萧然的身上，践行他提出来的理念，为方萧然积累大势。
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