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“而且——”
李谦之开始挠头了，他蹲下身，捡起一根木棍划拉着脚下的泥地，“你看，这里是播州，这里是我们进的这片石海山，再往西去……是不是有一条河可以去叙州？我在地图上是看了一条河的。”
“符江！”
山子一拍大腿，“符江——是符江不假，符江在叙州汇入大江！
而且往符江上游，全是夷区，难道说——”
两人交换了好一会眼神，山子透着不可置信，嘴唇翕张了几次，还是重复着‘难道说’，可难道说什么，他却迟迟没有开口，还是李谦之道破了山子的期冀，他喃喃说，“山子，或许……或许你的父母还没死，你的族人们——”
“他们只是跟着夷人一起，顺着这条夷人踏出来的迁徙之路，跟着叙州派来的汉人向导，一起搬到叙州去了——”
山子并没有欢欣鼓舞，他甚至看着说不上有多高兴，而是猛然咬住了下唇，显示出患得患失来，但是，他的眼睛无疑比刚才要亮得多了，分不清是泪水还是汗珠，瞧着就像是眼眶里升起了两颗星星。
他摇了摇头，不让李谦之说下去，声音沙哑地道，“先——先不谈这些！”
“嗯！”
李谦之心里的歉疚感总算淡去了些，他咧嘴一笑，拍了拍山子的肩膀，“怎么说，咱们——”
要不要顺着这条思路，找一找去符江的夷道，也勘察一下沿路夷区的情况？
这么做当然是很冒险的，如果夷区的村寨没有生出动乱，还是一如既往，那么，抓娃子的风险就始终存在，但山子已经用行动做出了答复，他卸下背包，开始检查储备的粮食物资——足够的，饼子都没吃完，还有快速面那，再说，山子也是个很好的猎人，一路上总能保证他们可以开荤。
“叙州也有对讲机——”
李谦之又补充了一句：至于通讯，当然也是到叙州更加方便了，这会儿原路返回，寸功未立，带回去了疑问不说，还要再赶路回到潭州前线才能上报情况。
这么看，去叙州简直各方各面都再合适不过，也就是要冒点被抓娃子的风险，但李谦之显然很有义气，不但愿意承担这个风险，而且他提都不会提这个人情。
越是这样，山子就越是感激，他当然知道李谦之提出这个激进计划，其中重要的原因是什么，他清点完了物资，把包重新背好了，转身重重地拍了拍李谦之的背，李谦之差点没被他拍到泥地里去——这个瘦猴力道是真大！
难道近亲通婚生出来的孩子，好的就天生哪里都好？
“行了，啥也别说了，今晚你来拾柴烧火！
我去找过夜的房子。”
没好气地回击了一拳，两人互相咧嘴一笑，暂且分头行事，李谦之背过身之后，脸上的笑意这才逐渐消失，他在掌心划拉着附近的地形图，计算着其中的距离。
“符江……符江的流域，大多不都在彩云道境内么，叙州的势力，居然已经蔓延到这里来了么……他们壮大的速度好快呀！”
他的表情有些凝重起来了，“更重要的是……他们的这种扩张，上报给云县衙门了吗，我们买活军的本部，怎么一点风声都没有收到，连地图都没有及时更新呢……”
第882章峰回路转
想要在湘西川东贵北的崇山峻岭中游荡，需要什么技能？一张被倒背如流，记在心底的地形图，一个土制望远镜，一项经过传授，能够确定经纬度的牵星术记忆，以及哪怕在深山中，不见星月，云山雾罩，都能透过太阳朦胧的光源来确定东南西北的天赋——
当然了，要知道太阳在这个时候应当处于什么方位，少不得仙表的帮助，虽然随着摊子的扩大，买活军的传音法螺早就不可能下发到一线人员手里，大多都是回收做了州县的通讯节点，但给执行危险任务的小队配个电子手表，这还是能做到的，尤其是这些进入蛮荒地区的勘探小队，一块仙表能起到的妙用不少，甚至不无靠着一块表就收服了一整个部落的传奇故事呢。
除此以外，还需要什么？需要灵活的身手，丰富的野外求生经验，以及足够强韧的身子骨，当然必须常伴身侧的还是好运气，在山间，意外因素实在是太多了，运气不好，鬼打墙都能带走一条性命，想在陌生的野山中，在缺乏向导的情况下，从石海山找到通往叙州的道路，没点运气怎么行？李谦之常挂在嘴边安慰两人的话就是，“反正回也回不去的，从栈道上跌下去，不也是个死？”
这话倒也不假，大概是没了退路，两人谁也没有动摇，心志都很坚定，一路追寻着夷人小道的蛛丝马迹，一边走一边凭借纬度测算，确定自己的所处地点，丰富夷人小道图的记载：这些记载，在从前都是最宝贵的图册，有些人光靠献图都能混个大功了。
同时每到一个夷寨，他们都打起精神，隐匿行踪，直到确定了寨子已经被荒废，这才进寨去借用留下来的生活设施——至少水源是能保证的，夷寨一般都靠近水源，或者自己打井，清洁的水源能找到，就解决大问题了，他们消耗最快的其实不是吃的，而是用来净水的明矾。
一路走来，的确，通往符江的夷人小路上，几间夷寨的遗址都是人去楼空，而且在附近的树林或者是空地中，都能找到行刑的遗迹，这方面山子不懂，李谦之就是半个行家了，根据他的判断，虽然并非每个寨子都会采取视觉效果震撼的‘人头林’，但很多刑场也都能找到厌胜巫术的痕迹，这说明大部分寨子的反叛行动都有毕摩的支持，李谦之因此推测，叙州肯定是想到办法，和毕摩家族达成了利益上的一致，这才煽动叛乱，让夷人们纷纷下山。
当然，这叛乱是仅限于夷人小道边上的村寨，还是说更深山中居住的生夷也普遍参与，目前仍是未知数，但他认为，前往符江的路上，如果还有没被废弃的村寨，而村寨中还有人生活的话，那就可以壮着胆子去接触一下，打探一下消息。
毕竟，这些夷人还能留在原地，就说明寨子里大概是没有黑夷贵族，本身是自由民组成的小村寨，没有叛乱也就不必逃走，而自由民虽然也会抓汉人娃子，但山子倘若能冒充好夷人，他们是不太会抓山子的，能抓夷人去做娃子的，只有黑夷贵族。
不得不说，敢于进山的都是胆大包天之辈，山子居然也没有反对这个提议，他们在下到符江滩边的时候，还真遇到了一个有人居住的夷寨，从服饰来看果然也都是白夷农户，山子于是便顶着自己的青头，甚至穿的也不是夷人的麻布衣，还蹬着汉人编的麻鞋，就这样跑到寨子里去了！
片刻后，还把李谦之给带了过去，“我和他们说，我是被抓到大江边上去干活的白夷孩子，现在回来想找到自己的寨子。”
“那你怎么编排我的？”
李谦之很好奇。
“我说你是我抓的汉人娃子。”
山子瞟了李谦之一眼，补充了一句，“还是个哑巴。”
……这，哑巴就哑巴吧，再离奇的故事，只要用夷话说出来都不怕夷人们不相信，和黑夷贵族不同，白夷不得任意迁徙，通常见识有限，也比较老实和善，更何况山子可以背诵出他的族谱，白夷老人们也还记得山的那一头的确有一个熊姓的家支，因为隔得太远，和他们没有什么仇怨，于是山子和他的汉人娃子立刻就被接纳了，人们热情地告诉他们这一片夷人的去处，“他们都下山去了，到叙州和万州去了，原来的寨子已经不要啦，那是不吉利的地方——我们也等着，今年秋收之后，就下山去呢！”
为什么不要了呢？这就是个很曲折的故事了，但好在这个白夷寨子的人们知道得是最清楚的，因为他们的寨子就在去符江的渡口要道上，基本上这些人都是从这里经符江去的叙州，“叙州帮的汉人好，不会看不起我们土人，他们的船只敢载我们土人，我们到了叙州，又平安返回，带回了许多好东西，叙州人还给我们分地种，又教我们种田，我们也不想住在大山里头了。
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