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这里尊奉的泰山府君,从职责上讲,在幽冥之中与酆都大帝别无二致。
然而祂真正隶属的是天庭,并非幽冥。
此位仍旧空悬。
大庸天朝太宗正在上界,于太祖的支持下,争夺泰山府君暨东岳大帝之位。
这也是大庸都城隍不敢奢望吸收“泰山府君”
之权柄的最大原因。
在这里,皇帝仍行九拜大礼。
出了泰山府,去的是五方鬼帝的宫殿。
古老隐秘传说之中,五方鬼帝应有九位。
大庸天朝太祖升天之前,鼎立天朝幽冥雏形之时,没有采纳这个传说。
而是仿照五方天帝的说法,设了五尊神位。
天朝太宗之后的五位皇帝退位以后,入了幽冥,坐上的便是五方鬼帝之位,只是因天朝幽冥还有没有建设完备,至今仍未彻底功成。
拜过五方鬼帝,便是十殿阎罗。
太祖当初鼎立幽冥之时,并没有一味排斥释家佛门,仍旧保留了带有一定释家印记的十殿阎罗的神位。
同样的,坐上十殿阎罗神位的,皆是天朝历任皇帝。
也是同样的,在天朝幽冥没有建设完备之前,十殿阎罗仍旧沉眠。
大庸天朝开国到现在,已有一千一百八十七年。
每五十年一任,当今是第二十四任皇帝。
幽冥之中已无神位留给当今,甚至前面几任皇帝都是如此。
这便是废太子据在能够稳稳继承皇位的情况下,非要搞出一桩迎娶无终魔宗圣女、以此侵蚀无终天魔王之位的糟烂事的原由。
然而废太子据只知其一,不知其二。
前几任皇帝虽然不能入幽冥为一方鬼帝或一殿阎罗,也不能升天上界做天神,却有其它的路可走。
只不过这条路,不是那么好走就是了。
当今皇帝拜谒了十殿阎罗,最后来到的,便是幽冥之中轮回大道显化之处。
后土皇地祇身化轮回,慈爱众生,厚德载物。
诸天万界赖之得存。
通过轮回大道显化之处,即可沟通其它世界,特别是在上古一场大战之后,各方世界皆有不同碎片捏合而成的情况。
大庸天朝一千一百八十七年来,矢志不渝展国力,稳固此界,一来是要寻个出路,二来是要抵御可能生的它界入侵。
七七四十九卫,如此庞大且鼎盛的军力,只能拿出十卫的名额进行轮换,让四十九卫轮流拓边,
正是因为要随时都保有足够强大的兵力,应对随时可能到来的它界。
也是为了防止其它世界通过秘法,置换地域。
每一州都必须驻扎一卫,鼎立地脉。
余事且不谈。
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