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最终，孙悟空成功击败了外道妖魔，解除了神秘力量的笼罩。
唐僧师徒四人再次踏上了西行取经的征程。
经过这次磨难，他们更加坚定了自己的信念，无论前方有多少艰难险阻，都要勇往直前，不达目的誓不罢休。
金丹之道，其根源本在于《周易》八卦，而八卦又源自《河图》。
上天不吝惜大道，龙马背负着河图出现，接引了万古以来处于迷蒙中的人们，这可以说是“无字的真经”
。
河图之中，一、九、三、七，位于四个正方位；二、四、六、八，位于四个斜角方位；五则居于中央之位。
这其中，金水相生，天一地四合为一五；木火相生，地二天三合为一五；土的数目居中，也是一五。
五行聚集在一起，巧妙融合，循环往复，这是无尽的真精。
然而，天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
理数的生成，有顺有逆，有颠倒变化，隐显莫测，这一切都是先天真一之气在其中盘旋运转而已。
修炼金丹的至人，知道五行顺行时，木能生火；也知道五行颠倒时，母隐藏于子胎之中。
于是火反而能生木，阳中有真阴，这便是天三生木的真正奇妙之处。
知道五行顺行时，金能生水；也知道五行颠倒时，子能产生母。
于是水反而能生金，阴中有真阳，这便是地四生金的真谛所在。
明白这些道理的人可以称为明智之人，不会被外道所迷惑；得到这些道理的人可以称为神奇之人，因为这些道理本就存在于人的元本之中。
孟子说：“充分发挥人的本心，就能了解人的本性；了解了人的本性，也就了解了天。”
有智慧的人所知道的就是这些，充分发挥的也是这些而已。
装天、放天的比喻，就如同袖里乾坤、壶中日月的意思一样，原本并没有什么奇异之处。
仙师特意为了演绎道理而标新立异，广泛地传播给雅俗之人，让贤能之人和愚笨之人都能看到，期望那些能够明悟的人默默观察并自己领悟其中的道理。
比如这一回开篇“将八戒拿进洞去”
，八戒代表木，被兑金所克制。
八戒被浸泡在净水池中。
八戒，木中有火，被兑泽克制，这是顺行而遭遇魔难。
从河图而论，三藏代表太极。
“只见祥云缥缈，瑞气盘旋”
，这是天地氤氲的景象。
“行者在马前丢开解数，上三下四，左五右六”
，如果仅仅解释为施展法术，那就失去了其中的妙处；如果解释为三奇四正、五花六门，也失去了其真正的含义。
马前的解数，正是展示龙马河图之数。
天三生木，地四生金，三、四为金、木交并。
金木借助土而交并，所以左五为天五生土，右六为地六成水。
这展示了修炼金丹的至为关键之处，并且概括了整个河图。
然而三藏包含天一生水，地二生火；木中有水，金中有火。
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