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耳边传来一阵洪亮的佛号，众人齐齐一震。
只见宏正和宏林两位大和尚齐齐双掌合十，冲着那山神庙顶礼……宏林和尚缓缓从身边的布袋里拿出两套红色袈裟，两位和尚神情庄重，把袈裟套在身上，然后开始盘坐合掌低语诵经。
现场一片肃穆。
白如雪和崔宇峰对视一眼，心道，节目开始了。
毛局长小声和大家解释：“两位大德高僧看出这庙的布局是个小型禅院，是禅宗故去的上人所建梵刹，他们现在正在诵经，追思先贤。”
两和尚细语喃喃，不晓得在念什么。
毛局长是懂宗教的，侧耳倾听了半晌，继续道：“两位高僧可能是在诵读《佛说阿弥陀经》，为故去的高僧祈福，送他前往极乐世界。”
俩和尚跪拜在地，虔诚无比，两颗秃头在阳光下甚是亮眼，白如雪瞧得有趣，忍不住咧了咧嘴，却一眼瞅见林昌伟的目光扫过来，立马垂下眼皮。
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俩和尚嗡嗡地诵经完毕站了起来。
宏正和尚道：“诸位，我们适才看了看这寺庙的布局，是我禅宗的梵刹。
虽然没有山门和天王大殿，但总对得上禅宗清修的风格。”
林局有些好奇：“师父是如何分辨禅宗的梵刹？在外面一看就能得知？”
宏正和尚正色道：“禅宗讲坐禅清修，梵刹的外围建筑简约质朴。
倘若是净土宗，还没进寺庙便可以看到花园和山石。
净土宗的梵刹讲究清修的环境之美，是曰，净土。
和我们禅宗是有些区别的。”
原来如此，和尚这番话众人都觉得颇受教益，原来和尚还有不同的道道。
崔宇峰觉得这和尚好像挺专业的，几乎看不出一点表演的痕迹。
县志办的周主任说：“宏正师父，我们地方修志，我查阅过当年的县志，关于这个寺庙只有了了数语，记载颇为简单模糊。
上面记载这个禅院建于光绪年间，没有具体到年份，只能粗粗估算距今已有一百多年历史。
至于供奉的是什么菩萨，清修的是哪一位大德高僧都没有记载，殊为可叹！”
毛局长说：“光绪年间战乱频繁，社会动荡，官方修志的自然不甚用心了，可以理解。”
林局意味深长地道：“上报省里的材料需要地方县志佐证，也需要宗教事务局权威认定，恐怕周主任和毛局长要多费心了。”
毛局长和周主任相视一笑，两人打着哈哈，好说好说。
林昌伟见现场氛围良好，很高兴，说：“请诸位移步，随着两位师父进去看看吧。”
：（）梅山故事之亡命天涯
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