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等他们走到集合地点的时候，正好看见瑶崖峰主神色冷肃，同这些弟子们说着进入剑冢之后的注意事宜。
“这一届的弟子不算多，等到了巳时，剑冢门开，你们便依次进去。
找到了自己的剑便出来，不许多逗留，明白吗？”
花非花忽然举起手来，露出兴冲冲的表情：“我有问题——请问我们可以同时带好几个器灵一起出来吗？”
荆通额角似乎有一根青筋跳了跳。
他反问道：“你可以同时娶两个老婆吗？”
有道是话糙理不糙。
虽然把剑比作老婆，是再经典也不过的剑修行为——事实上，大部分剑修都找不到妻子，或者找到了也会被女方以“你还是跟你的剑过一辈子去吧！”
之类的句式甩掉——但总体来说，荆通的话没错。
剑修与剑的关系，同人间的夫妻关系确实有很多相似之处。
有道是一剑不侍二主，一个器灵在一段时间内只能有一个主人。
所以器灵对主人的要求也很高。
若是没有器灵的仙器也就罢了，若是敢养着一个剑灵还供着另一个刀灵，结果通常就是鸡飞蛋打，一个都留不下还算是比较好的结果了。
曾经有一个人自诩是仙器收藏家，收集了许许多多有器灵的仙器，还把它们都放在了一起……后来这名修士连个衣冠冢都没能留下。
当然，理论是一回事，实践是另一回事。
剑修与剑虽然关系亲密，但一个剑修一生中并不只有一把剑，一把剑一生中也并不只有一个剑修。
许多名剑都不知易主了多少次。
许多有名的剑修一生中也不知换了多少把剑。
人世中总有许多意外，碎剑、人亡这种极端案例姑且不提，很多剑修在修行到了一定阶段，剑意和剑法都会有所改变，这种时候，先前的剑就不大合适了。
他们通常会和自己的器灵好好商量，然后解除契约，改换新剑。
也有魔修嗜好强夺他人的仙器，若是器灵不从，便会以魔息污染对方。
许多器灵不想沦落到这等地步，便会自行碎剑。
而被魔息污染的器灵，不少后来都成了赫赫有名的凶剑与煞器。
而所有器灵，在丧主之后都有一个共同的归处，那便是剑冢。
正如剑修并不全是用剑的，只要以武入道，又使得各种兵器的修真者，都被称为剑修一样。
剑冢之中也并不只埋葬着剑。
几乎所有生出了器灵的兵器，都会回归剑冢之中。
剑冢并非专属于某一门某一派，乃是天下器灵的归属。
纵然是天下第一大宗门，也不能独占剑冢，昆仑墟所提供的，不过是一个进入剑冢的通道罢了。
剑冢究竟在何处，这个问题至今都无人能够回答。
白飞鸿也曾出于好奇问过希夷，对方只告诉她，剑冢并不在现世的任何一处土地之上。
它如同那些至今仍漂浮在昆仑墟的大小秘境一样，是独立于此方天地而存在的小天地。
有其自己的法则，也有其自己的存在方式。
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