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的征兆。
可那又怎么样？
能下雨、能带来丰收的神，就是好神。
在被山民恭恭敬敬地祭祀了数载后，神提出了新要求。
阴时阴刻出生的孩子固然是好，但最好的，是阴时阴刻出生、且长到九岁的童子，而且越“纯净”
越好。
所谓的“纯净”
，是指不通人言、不通世务，心智懵懂，不染杂质，灵魂通透的，真正的自然之子。
神的要求并不算过分，大家自然是要满足的。
于是，他们有了神庙，有了专门豢养孩子的庙祝。
哪家生了阴时阴刻的孩子，怕养出感情，便在孩子刚出生后就抱到庙祝这里，净身洗涤后，就由庙祝养起来，一直养到九岁，期间仍用阴时阴刻出生的婴孩祭祀，直到第一批被豢养的孩子长到九岁，山中便会召开酬神典礼，杀子祭神。
“一”
自幼安静，少哭闹，且在褪去初生儿皱巴巴的样子后，眉眼甚是漂亮喜人，因此被庙祝顺利选入内堂。
所谓内堂，实则是一间巨大的牢室，只有一方楔着通铁条的小窗，用来透气。
他就在这间牢房里，和其他的祭品一起长大。
他们的饮食是整个村中最好的，每日三餐都由庙祝送进来。
他们只会唱酬神歌，这是他们在这里唯一可以“学习”
的东西，每个人都不知道这是什么意思，但庙祝天天在外面唱，他们实在没有别的事情可以做，便只能咿咿呀呀地跟着学。
除此之外，他们与外界唯一的接触，便是神庙外偶尔传来的村民聊天声。
他们有些聪明的，像是“一”
，能勉强听得懂人话，却没有一个人能学会说话。
祭品们被养得懵懵懂懂，不知道自己要去哪里，甚至对外面的世界不怎么感兴趣，觉得人本来就该这样像他们这样，哪里都不去。
孩子中，只有“一”
喜欢看着外面，看着天际由弦而圆的月、偶尔在铁窗边栖息的麻雀，模糊地想，这是什么，这又是什么；为什么它们会动，为什么它们可以来了又走。
在“一”
七岁时，有小孩违背了父母的警示，跑到庙后，趴在窗户上，对他们指指点点，嘻嘻哈哈。
一屋子穿着白衣长袍的小祭品们迷茫地看着这些陌生的面孔，有些慌张。
外面的孩子见他们软弱可欺，愈发肆无忌惮地逗弄着他们，说他们是全山人养的猪，并往小屋里丢起了石头。
大家都呆呆的，直到石头打破了一个孩子的头，鲜血顺着脸颊流下。
他捂住头，因为尖锐的疼痛发出哭嚎。
“一”
站起身来，走到了窗边。
察觉到里面的“猪”
有了动静，为首的孩子叫停了大家丢石头的举动，同样走到窗边，大胆地冲“一”
翻白眼，吐舌头。
“一”
歪着头，好奇地看着他的动作。
看到“一”
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