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小弟子非常开心的去邀请客人了。
李执既然建立了至尊道场，自然也传下了他开创的法门。
只不过，所传下的法门，并不是李执如今修炼的《大道长寿经》的版本，而是从《大道长寿经》中拆分出来的九部经文。
根据不同的属性，李执将《大道长寿经》拆分成了适合不同修士修炼的经文。
至于有资格参悟全本《大道长寿经》的弟子，除了李仙儿和金茗之外，还没有其他人。
就算四大侍女，神鹿小白，都没有资格参悟全本的《大道长寿经》，只能参悟部分残卷。
不是李执吝啬，而是李执现，随着他将《大道长寿经》提升到准帝层次之后，经文变得越来越繁杂，资质不够的人，参悟全本经文的话，很容易伤到自己，甚至因为追求李执经文中描述的那种至高无上的境界，从而在悟道的过程中直接化道。
李执也因此明白了为何古之大帝留下的家族中，明明修炼的是同一部古经，不同修士所修出的道果却是天差地别。
因为大部分天赋不够的大帝血脉，根本就无法领悟大帝经文的真意，就算他们修炼的是大帝经文，也不见得比其他人修炼的王者经文或者圣人经文强大。
而李执开创的经文，尤其难以修炼，因为这部修为是根据他的身体状况而适时调整的，越是修行到后期，对资质的要求越高，甚至比修炼古之大帝留下的经文的要求还要高。
毕竟古之大帝功参造化，成道之后，重新修订的古经，早已返璞归真，可以在同样的经文中蕴含深浅不一的道理。
而李执现在还做不到这一点，经文只能根据他的修为提升而变得越来越精细越来越深奥。
而古之大帝留下的帝经，已经返璞归真，天赋弱也好，强也罢，只要有一定的资质都能修炼，只不过修出的道果天差地别。
或许，这也是为何准帝级别的强者留下的经文似乎并没有大帝级别强者留下的修行经文更加容易流传下来的原因。
因为李执早已现，天地间准帝的数量要远大帝的数量，可是存世的准帝经文的数量却没有和存世的大帝古经的数量形成正比。
似乎准帝经文的流传广度，还不如一些大圣经文。
真正成为准帝之后，李执才明白了背后的原因。
因为准帝的特殊性，想要修炼他们开创的经文，天赋和体质必须和开创准帝经文的准帝尽可能的贴近才行。
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