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身处百岁宫大殿，透过西侧的木窗可以从海拔871米的摩天岭眺望九华街。
王心怡一一跪拜后，继续向里走，在大殿后面，供奉着无暇禅师的真身。
百岁宫的应身菩萨像有三尊，分三处供奉：肉身殿供奉的是无暇真身，应身菩萨洞和三圣殿供奉的是应身菩萨木雕像，其中只有肉身殿的无暇真身对公众开放，这也是目前九华山可见的最古老的的肉身菩萨。
殿内有一幅木刻楹联“愿将佛手双垂下，抚得人心一样平”
，赞颂应身菩萨应化到人间普度众生。
据古志记载，明万历年间，五台山僧人海玉，字无瑕，云游至九华山。
“初住东岩摘星亭，见狮子山左右，有龟蛇供护之状，遂卓锡焉”
。
无瑕在此，以野果为食，用舌血和金粉，费时20余年，抄写《大方广佛华严经》，计81卷，现保存于九华山历史文物馆。
无暇法师圆寂于天启三年（1623），关于世寿几何，有两个说法，一说110岁圆寂，一说126岁圆寂，世称百岁公。
时过三年后，恰逢王钦差来山进香，夜见霞光，因起视之，见无瑕结迦趺坐（双盘坐），面色如生。
于是将肉身涂金保护，在庵内供奉，并奏闻朝廷。
明思宗祟祯三年（1630）敕封无瑕为“应身菩萨”
。
关于无瑕法师，坊间还流传着一个神奇的传说。
相传明万历年间，江西景德镇来了一个敲着木鱼的和尚，在一家大瓷店门前募碗。
窑主一看数目之多婉言谢绝。
等窑主发火烧窑时，和尚又匆匆赶来，祈求只募化“九华山百岁宫”
饭碗一个以作纪念，随上了缘薄。
等到开窑一看，一窑碗全有了同样的字，窑主十分惊讶，便将此碗全部8400只运到九华做了功德，这个和尚就是无暇法师。
后来这些神奇的碗为百岁宫道场的兴盛做出了贡献，许多出家人讨这种碗作纪念，道场附近村民喜欢用这种碗吃饭，1949年之前还剩下2000多只，现在仅有两只原件碗，藏于九华山历史文物馆（即化城寺）。
明万历年间，海玉（字无瑕）从五台山到此结茅禅修，天启三年（1623）海玉110岁圆寂，三年后启缸，其肉身颜面如生，徒众遂装金供奉于庵内。
崇祯三年（1630）敕封为“应身菩萨”
，赐塔名“莲花宝藏”
，赐额“为善最乐”
。
同年，无暇法师的徒弟慧广主持戒坛，安单接众，易庵为寺。
清康熙五十六年（1717）毁于火灾，康熙六十年（1721）住持僧三乘重建。
嘉庆十九年（1814）住持僧德念重修。
道光年间住持僧宏楞重修扩建，名“万年禅寺”
，成十方丛林。
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