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比起分身，每一个『周铭』所降临的那片天地，都跟主体的我没有差距，不像故事里的仙人那么主次分明。”
“我的理解是这样的：我的灵魂是这些不同的国度，不同的人生里的『我』聚集在一起的东西。
在这里与你说话的是韩良，是大燕的我，但也是周铭。
周铭在大燕之外，有着自己的人生，他来自一个叫中国的地方，是中国的我。
中国是一片跟大燕有些相似的神州大地，但是处于遥远的未来，是一个比大燕还要晚千年的地方。
『周铭』能够在不同的异域间旅行，然后正是来到这方天地后，成为了大燕的我。”
梁清漓闭眼揉了揉额角，原本已经有些放松的神情又一次绷紧。
一阵令我心脏狂跳的沉默后，她缓声问道：“那么夫君到底是『韩良』，还是『周铭』呢？对奴家来说，这许是唯一有价值的问题。”
“都是，但也不完全是。”
我想了想，将这些时日来，对于自己的经历的一些疑惑与思考，和思考后的结论对她，也是对自己解释道：“佛家的道理你也有所了解吧？超脱于时间和寰宇，肉身皮囊，剥离了一层层虚妄之后，留下的最纯粹的东西，便是『我』的本性。
这份本性在大燕，便成了韩良。
在天外天的『中国』，便成了周铭。”
“虽然两者会有些表面上的不同，但这都是在红尘中因缘际会而生，因缘离散而灭的色相。
真正属于我的本质，无论时间地点，无论贫富善恶，都不会有所改变。
所以，韩良是我，周铭也是我，我是他们，但也不止是他们。
就如你是梁清漓，梁清漓也是你，但真正的你也不止于此那样。
若这一生是修行，那我们便是在寻找，在挖掘这份本性。”
若将穿梭时空的经历当成色界的缘生缘灭，那我在其中的挣扎和煎熬，便是属于我自己的业报。
明晰自己的内心与真实的意愿，是修行，也是明心见性的道路。
金刚经有曰，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
也许从某种角度上来说，我痛苦于自己的心意和对恋人的辜负，只是落入了我执的陷阱里而已。
但我毕竟不是佛教子弟，我想纵情地去爱，去恨，去体验心中最真实，最诚挚的情感，想要找到俗世的解决方式而不想要将这些对自己重要的东西“放下”
。
甚至，我不愿割舍这份自己为难自己的争斗，因为放下了这自我矛盾的纠结，我便缺失了自己至关重要的一部分。
这样的“放不下”
或许能称之为执念。
但，如果去除了眼耳鼻舌身意这六根，去除了色相香味触法这六识，还是固执地想要去寻找这样与自己和解的答案，那么这份愿望的力量，或许能算是“应无所住，而生其心”
的本性了。
梁清漓嘟嘴道：“夫君在飞龙寺待了小半年，说的话也跟大和尚们一样了。
奴家资质愚钝，只是一知半解而已。”
“是么？我倒觉得你似乎颇有体会的样子呢。”
梁清漓轻声说道：“奴家是这样的理解的。
眼前的夫君便是真实不虚的夫君，以前是，以后也会是。
更多的，便是庸人自扰的烦恼。”
“嗯，没错。”
我微笑道，“或许还能加上这么一份体悟：无论是在哪个国度，在哪片天空下，你遇到的，总会是真正的我。
而遇上了你的我，也每次都会为你倾心的。”
“夫君本不必对奴家说这么多的。
不仅是为了奴家，甚至为了夫君自己，如今奴家知道了，便无法不去思虑，去疑问。
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