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其实朝廷派周提学去岭南施政，也是结合了前朝的经验。
周提学做过学政，在这方面自然是专业的。
不过周提学出身的西州学派以士绅阶级为主，罕有寒门，故而周提学想找同学派的人相助，也不好找人。
何况教化之事，在于读书人的数量，对于质量反而没啥要求。
徐青闻弦歌而知雅意，这种苦只有底层读书人才吃得下去，复社恰恰是底层读书人为主体的社团。
老周这是向他挖墙脚。
徐青心里琢磨一会，觉得这是个好机会。
一来他有莲花教的班底，在岭南不是没有基础，借着此事，正好将莲花教在岭南的残余势力整合，壮大根基；二来复社提倡实务，救济斯民，此事正好是实践复社理念的大好时机。
何况徐青也能安顿好复社社员的后方，使其去岭南做事，没有后顾之忧。
徐青旋即表明态度，“天下兴亡，匹夫有责。
大人若需要读书人，我复社诸生自当义无反顾追随大人。”
周提学眼前一亮，“好一个‘天下兴亡，匹夫有责’，公明果真是天下士，心怀苍生。
此事，我会和沈君山细说一番，为公明请功。”
沈君山便是沈墨，乃是辅的得意门生，做了十年的翰林院编修，如今已经是正四品的鸿胪寺卿，关键此人还是玉亲王的老师。
皇帝有五子，眼下没有立下太子，不过玉亲王年纪最长。
当今无嫡子，作为长子的玉亲王，自然是满朝文臣最心仪的国本人选。
徐青说出“天下兴亡，匹夫有责”
之后，青铜镜内，一丝丝圣德之气开始冒出。
他一点不奇怪。
不过圣德教化之事，需要结合时运，他才能得到圣德之气，而不是随便空口说一句口号，便能获取。
如果没有周提学这件事存在，徐青便不可能获取这句话蕴藏的圣德之气。
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